Matrimonios de Santa María

La Junta Mayor de los Cruzados de Santa María realizó unas elecciones válidas

2012-01-08T15:57:00.001+01:00

Al contrario de lo informado por Ecclesia

La Junta Mayor de los Cruzados de Santa María realizó unas elecciones válidas

http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=10882

La Junta Mayor de los Cruzados de Santa María, celebrada en octubre de 2011 bajo la presidencia de su Comisario Pontificio, realizó unas elecciones válidas, y no fueron suspendidas por la Santa Sede, tal y como se apuntó desde Ecclesia. A solicitud de la Junta, el Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada, confirmó posteriormente a Mons. Cerro como Comisario Pontificio. Y éste, en noviembre, delegó el gobierno ordinario del Instituto en Fernando Martín, relegido en la Junta como Director General.

08/01/12 8:26 AM | Imprimir | Enviar

(InfoCatólica) Recientemente la revista ECCLESIA (10-XII-2011) publicaba la siguiente noticia:

"Monseñor Cerro sigue como comisario pontificio de los Cruzados de Santa María. La Santa Sede mantiene al Obispo de Coria-Cáceres al frente de este instituto secular y suspende las elecciones de su junta mayor llevadas a cabo en octubre [de 2011] en la capital cacereña".

La noticia, a pesar de ser dada por un medio bien informado, no se ajustaba ni en el título ni en su texto completo a las informaciones que InfoCatólica había publicado sobre el asunto. Y hechas las averiguaciones precisas, hemos comprobado que la información recibida por ECCLESIA en esta ocasión no era exacta.

La Junta Mayor que el Instituto Secular Cruzados de Santa María celebró en Cáceres el pasado 9 de octubre, convocada y presidida por su Comisario Pontificio, Mons. Francisco Cerro Chaves, en cumplimiento de lo determinado por la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica en su Decreto de 1-XII-2010 y 6-XII-2010, reeligió a Fernando Martín Herráez como Director General del Instituto.

Días después, el 20 de octubre, el Comisario Pontificio y el Director General visitaron en Roma la Congregación citada para informar al Sr. Prefecto de los resultados de la Junta y para solicitarle, por deseo expreso y unánime de dicha Junta, que Mons. Cerro continuara como Comisario Pontificio, hasta que se normalizara la situación generada por un grupo que, habiendo salido de la Cruzada, tramitaba la fundación de un Instituto nuevo.

La solicitud de los Cruzados de Santa María fue acogida por el Sr. Prefecto, que en decreto del 16 de noviembre determinó que "para evitar toda tergiversación este Dicasterio confirma a S. E. Mons. Francisco Cerro Chaves en su encargo de Comisario Pontificio, con todas las facultades indicadas en el Decreto de nombramiento". Esto implica que continúa asumiendo el gobierno del Instituto Cruzados de Santa María, así como las facultades que el derecho atribuye al Ordinario de la Sede Principal del Instituto. Pero ese decreto en modo alguno suspende las elecciones de la Junta Mayor del 9 de octubre.

Finalmente, en documento fechado el 30 de noviembre, el Comisario Pontificio, ejerciendo la autoridad propia de su cargo, delegó las funciones del gobierno ordinario del Instituto Cruzados de Santa María en Fernando Martín Herráez, reelegido en la Junta citada como Director General.

En la escuela de oración de la casa de Nazaret

2012-01-02T03:55:00.001+01:00

En la audiencia general el Papa habla de la Sagrada Familia

Queridos hermanos y hermanas:

Las celebraciones de la Navidad, transidas de gozo interior por el nacimiento de Jesucristo, el Salvador, son propicias para avivar la fe y la oración. Este ambiente navideño me da pie para volver nuevamente al tema de la plegaria y cómo esta formaba parte de la vida cotidiana de la Sagrada Familia de Nazaret.Aquella casa, en efecto, es una escuela de oración, donde se aprende a escuchar y a descubrir el significado profundo de la manifestación del Hijo de Dios, a ejemplo de Jesús, José y María. La Sagrada Familia es icono de la Iglesia doméstica y una invitación a rezar juntos. Es en el seno del hogar donde los hijos se inician en la oración gracias a las enseñanzas de sus padres. Por consiguiente, una educación auténticamente cristiana no puede prescindir de la experiencia de la plegaria. Si la oración no se aprende en casa, es difícil después llenar este vacío.
Saludo a los peregrinos de lengua española, en particular a los fieles procedentes de la Diócesis de Girona, acompañados por su Obispo, Monseñor Francesc Pardo, así como a los demás grupos venidos de España, México y otros países latinoamericanos. Invito a todos a descubrir la belleza de rezar en el seno del hogar, asiduamente y en espíritu de comunión, siguiendo así el ejemplo de la Sagrada Familia de Nazaret. A la protección de Jesús, José y María encomiendo a los padres y a las madres de familia, para que inculquen en sus hijos el amor a la oración, invocando junto a ellos el Santo Nombre de Dios. Os deseo un feliz año nuevo y que el Señor os bendiga copiosamente en estas fiestas y llene vuestro corazón de alegría y paz. Muchas gracias.

29 de diciembre de 2011

Navidad es familia

2011-12-13T00:46:00.001+01:00

Navidad es familia; es el llamado a vivir la paz, el amor y la fraternidad que el Niño Jesús con su Sagrada Familia nos pone en frente para hacer de ella nuestro ejemplo vivo. Es el momento oportuno para encontrarnos con los seres queridos, para expresarles todo nuestro cariño y también para agradecer a Dios por el tesoro que nos ha donado.

"De la familia recibimos la vida, la primera experiencia del amor. En la familia maduran los vínculos solidarios que nos enseñan a integrarnos a la sociedad. La familia, patrimonio de la humanidad, constituye uno de los tesoros más importantes de nuestro pueblo. ¡Cuánto debemos cuidarlo! ¡Cómo debemos acrecentarlo en la fe, la fidelidad, el amor y el servicio, para entregarlo como preciada herencia a los hijos! (…) Si Dios al hacerse hombre quiso tener una familia, ¡qué grande y qué santa es la familia a los ojos de Dios!".

Con estas palabras del Padre Luis Armando Collazuol, reflexionamos sobre el valor de la familia en esta época maravillosa donde nos encontramos con los seres queridos para vivir el mensaje que nos trae el Niño Jesús: amor, paz y reconciliación. Es válido añadir que la "caridad empieza por casa", queriendo decir que la propia familia debe ser el eje principal de nuestras acciones.

Es el momento además para agradecer por la valiosa comunidad de personas que se ha conformado de generación en generación y por eso es importante manifestar a los hijos la fortuna de haber nacido en hogares rodeados de amor expresado a través de padres, abuelos, tíos, primos, hermanos… Es la Navidad, la ocasión para vivir este valor con alegría y perpetuar el legado del Niño Dios durante el resto del año.

La Sagrada Familia, ejemplo de amor

Como cada año, la Navidad nos vuelve a presentar la imagen de una familia. Pero se trata de una familia muy especial. Ella es esposa, virgen y madre, mujer llena del Espíritu Santo. Se llama María. Él es esposo, varón justo y padre adoptivo, carpintero y custodio del Redentor. Se llama José. El hijo es ante todo, y eternamente, Hijo de Dios. Es la Sagrada Familia, aquella que conmemoramos el 28 de diciembre y es el principal modelo para nuestras propias familias.

Modelo de amor y de unión, pero también lección de vida familiar, pues la Sagrada Familia como la familia de hoy, tuvo que afrontar y convivir con grandes problemas. La familia de Nazaret fue humilde, carente de recursos, pero completamente feliz a pesar de las dificultades.

Vemos entonces en la representación del nacimiento del Niño Jesús, numerosos símbolos alrededor de la experiencia familiar. De nuevo el Padre Collazuol los explica así:

"La gruta de Belén nos habla del amor generoso, fiel y permanente de los esposos, nos habla de la Misericordia de Dios que bendice la familia, nos habla de la experiencia inefable de amar y ser amado, nos habla del lugar natural que tienen los hijos en la comunión de amor de los padres.

En Belén aprendemos que la vida es mejor en familia. Que a nuestros ojos humanos la familia tenga siempre la belleza que se nos muestra en la Sagrada Familia: en la gruta de Belén, en el templo de Jerusalén, en la prueba del exilio en Egipto, en la vida cotidiana de Nazaret."

José y María padres consagrados ante la permanente búsqueda de la mejor morada para la llegada de Hijo, convencidos de la voluntad de Dios para sacar adelante a la familia que Él les encomendó -sin comprender el porqué de sus adeudos-, nos muestra la grandeza de la misión de ser padres.

Reflexión sobre la familia

La Navidad nos convoca para reflexionar sobre el valor de la familia, y para ello el Padre Oscar Pezzarini invita a hacernos estas preguntas:

Debemos darnos cuenta de cuánto tiempo utilizamos para los demás, para los de "afuera", que poco tiempo empleamos muchas veces para aquellos con quienes compartimos nuestra vida... y disfrutar de nuestra familia, "santificarla" como hizo el mismo Jesús.

Por eso no está demás que reflexionemos sobre el lugar que le damos a nuestras propias realidades familiares, al lugar que ocupamos en ella y a la importancia que le damos. Pues muchas veces hacemos lo contrario:

Cuántas veces nos dedicamos a salvar al mundo, en nuestras charlas, en nuestra imaginación, en nuestras discusiones, y lo que nos "sobra", se lo dedicamos a la familia.
Cuántas horas invertidas en salvar nuestras tareas, nuestro negocio, nuestras amistades, nuestras diversiones, y es muy poco el tiempo que le damos a la familia.
Cuánto tiempo solemos tener para hablar con los demás, con los vecinos y amigos, pero para hablar de y en la familia, con nuestros padres o con nuestros hijos, siempre nos falta tiempo.
Cuánto tiempo utilizamos en compartir con los amigos y compañeros, pero muy pocas para estar con nuestros hermanos, para disfrutar de nuestra familia, para escuchar a nuestros padres, o siendo padres para interesarnos por lo que les pasa a nuestros hijos...

Para finalizar una frase de la Madre Teresa de Calcuta:"Si queremos que haya paz en el mundo, empecemos por lograrla en nuestras familias".

Fuentes: ACI, ecatolico.com, catholic.net, marana-tha.net

http://www.lafamilia.info/index.php?destino=/valoresenlafamilia/valoresenlafamilia.php?

Revista Hágase Estar: La familia, un gran invento... de Dios

2011-11-28T20:20:00.002+01:00

Revista Hágase Estar: La familia, un gran invento... de Dios: Portada Estar 262

Cuando se cumplen 30 años de la publicación de la Familiaris consortio, uno de los más bellos legados del Beato Juan Pablo II, es urgente poner a la institución familiar en el centro de nuestra preocupación y de nuestras actividades. Porque es el más bello de los inventos, es un invento de Dios, que es Familia.

La familia, basada en la fidelidad matrimonial entre el hombre y la mujer y abierta a la vida, está llamada por naturaleza a ser escuela de virtud, de valores humanos, de humanismo para la sociedad. A ser impulsora de la nueva evangelización del mundo. Ella puede hacer que lo bueno y lo malo adquieran escala humana y que puedan cobrar un sentido por la dedicación amorosa e incondicional de unos a otros en su seno.

La familia es imagen y semejanza del Amor de Dios. De la experiencia de una auténtica vida familiar depende el destino del hombre, su felicidad y su capacidad de dar sentido a su existencia.

Mirad a vuestro alrededor y os daréis cuenta de que la crisis de la fe ha ido de la mano en las últimas décadas con la crisis de la familia. Y que de ambas se ha seguido una profunda crisis moral que se ha extendido a la sociedad en su conjunto, infectada de individualismo y de un modo de entender la vida en función de un afán de autosuficiencia. Pero la autosuficiencia no es humana. Todo ser humano está llamado a vivir en comunión, y sólo así será feliz.

Conviene estimular a los futuros esposos a descubrir las riquezas del amor que llevan en sí, para que capten claramente las dimensiones de totalidad, fidelidad y castidad conyugal. Esta reflexión profunda debe llevarlos a realizar bien el carácter definitivo de su compromiso mutuo. Pero necesitan ayuda.

Es urgente ayudar a los matrimonios jóvenes, a los que a veces asalta la duda de si serán capaces de vivir la fidelidad conyugal durante toda la vida, mediante el acompañamiento y el consejo, el buen ejemplo y la oración compartida.

Los padres cristianos deben por encima de todo tomar en serio su misión de educadores de sus hijos, por medio de una formación humana y cristiana integral. Es preciso que tengan en valor que a través de esa educación deben transmitir a sus hijos el patrimonio humano y espiritual que ellos mismos han recibido. Deben preocuparse de mantener en su hogar un clima cristiano de libertad, de respeto mutuo, de rectitud moral, de misericordia y perdón, y de alegría. Los padres, con la oración diaria en familia y con las primeras explicaciones sencillas dadas a los hijos, han de iniciarles progresivamente en las verdades de la fe. Y con su ejemplo de coherencia cristiana, mostrarles que vivir según las virtudes, presididas por la más grande de todas ellas que es el amor, es el camino de una vida auténticamente humana y feliz.

Pero esto es muy difícil vivirlo en solitario, enrocados en el interior de la muralla de las paredes del hogar. Es preciso entrar en contacto con otras familias cristianas y compartir con ellas el tiempo, los proyectos, los criterios, la vida de fe y la educación de los hijos. Que se apoyen mutuamente, que formen ambientes educativos y de contagiosa vida cristiana.

Es tiempo de elecciones en España, y ocasión para que las familias católicas hagan oír su voz y sus demandas. Deben proponer una visión de la familia como criterio de toda la acción política, porque con ella están relacionadas todas las dimensiones de la vida humana y social. Las familias deben saber organizarse en el ámbito cultural y político para que se reconozca su peso real frente a las minorías que militan contra la familia y la vida.

Los que defienden la familia, sus valores, su función vital en la sociedad, deben lograr que se escuche su voz en las asambleas locales y regionales, en los Parlamentos, en las instancias internacionales, y dondequiera que se decida el futuro de la familia, y por lo tanto de la humanidad. El silencio y la inacción serían culpables.

NOTA DE PRENSA PARA LA VIGILIA

2011-11-22T11:50:00.001+01:00

GRAN VIGILIA DE LA INMACULADA

¡María, puerta de la fe, estrella de la misión!

Miércoles 7 de diciembre

8 p.m. – 10 p.m.

Iglesia de la Encarnación (MM. Agustinas), Av. Brasil 1778 (Cruce con Bolívar) Pueblo Libre

Comprende el rezo del Rosario (comentado en sus cinco misterios por cinco laicos), lecturas y canciones marianas, sacramento de la confesión y Santa Misa

Busca movilizar a los laicos a través de la Inmaculada. Se quiere colocar su imagen en oficinas, tiendas, colegios, en la calle para contribuir a crear un ambiente limpio, espiritual. Otro objetivo es llevar a los jóvenes a Cristo (confesión, comunión) a través de la Virgen. Un paso más es suscitar nuevos cristianos y nuevos militantes. Se presenta en el volante el significativo texto de Benedicto XVI en la fiesta de la Inmaculada del 2010:

El misterio de la Inmaculada Concepción es fuente de luz interior, de esperanza y de consuelo. En medio de las pruebas de la vida, y especialmente de las contradicciones que experimenta el hombre en su interior y a su alrededor, María, Madre de Cristo, nos dice que la Gracia es más grande que el pecado, que la misericordia de Dios es más potente que el mal y sabe transformarlo en bien...La Sagrada Escritura nos revela que en el origen de todo mal se encuentra la desobediencia a la voluntad de Dios, y que la muerte ha dominado porque la libertad humana ha cedido a la tentación del Maligno. Pero Dios no desfallece en su designio de amor y de vida: a través de un largo y paciente camino de reconciliación, ha preparado la alianza nueva y eterna, sellada con la sangre de su Hijo, que para ofrecerse a sí mismo en expiación "nació de mujer" (Gálatas 4, 4). Esta mujer, la Virgen María, se benefició de manera anticipada de la muerte redentora de su Hijo y desde la concepción quedó preservada del contagio de la culpa. Por este motivo, con su corazón inmaculado, nos dice: confiad en Jesús, Él os salva.

(Benedicto XVI, 8 diciembre 2010)

El presente año se dedica especialmente a pedir por la convocatoria del Papa con motivo de los 50 años del comienzo del Concilio Vaticano II, "Puerta de la fe", que quiere dedicar el año a la fe y por eso se elige a María como "puerta de la fe". Se tiene también en cuenta la gran misión de Aparecida y por ello "Estrella de la Misión".

Presidirá la celebración Monseñor Adriano Pacífico Tomasi, obispo auxiliar de Lima. La alocución del laico estará a cargo de José Antonio Benito.

Secundando una iniciativa del Siervo de Dios P. Tomás Morales, S.J., en Madrid, se quiere tributar un homenaje a la Inmaculada en la víspera del gran día de su fiesta

Están invitados cordialmente todos los fieles. La entrada es libre

Organiza: Milicia de Santa María

Mayor información: 2618601, http://www.miliciadesantamaria.pe/

Gran Vigilia de la Inmaculada

2011-11-12T23:41:00.004+01:00

Bajo el lema: "María, puerta de la fe, estrella de la Misión",

la Milicia de Santa María invita a la Gran Vigilia de la Inmaculada,

a realizarse el miércoles 7 de Diciembre, para toda la Familia,

EN LIMA:

De 8pm a 10pm, en la Iglesia de la Encarnación (de las Madres Agustinas)

situada en la Av. Brasil 1778, Pueblo Libre (Lima)

EN AREQUIPA:

De 6pm a 8pm, en la Iglesia Santa Teresa (Carmelitas Descalzas)

Esquina Calles Melgar y Peral (Arequipa)

El aborto: Mitos y realidades

2011-11-11T02:35:00.002+01:00

A propósito del nuevo debate sobre el aborto (por casos muy puntuales) y el tema de sanciones. Aquí en el Perú defendemos la vida.

El aborto: Mitos y realidades

Por Oscar Fernández Espinosa de los Monteros

http://www.lafamilia.info/documentosdeinteres/bioetica/bioetica3.php?imprimir=1

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Oración para el VII Encuentro Mundial de las Familias 2012

2011-11-10T02:54:00.002+01:00

Padre de nuestro Señor Jesucristo, y Padre nuestro,
te adoramos, Fuente de toda comunión;
protege a nuestras familias con tu bendición
para que sean lugar de comunión entre los esposos
y de vida plena donada recíprocamente entre padres e hijos.

Te contemplamos
Artífice de toda perfección y de toda belleza;
concede a toda familia un trabajo justo y digno,
para que podamos tener el sustento necesario
y disfrutar el privilegio de ser tus colaboradores
en la edificación del mundo.

Te glorificamos,
Motivo de la alegría y de la fiesta;
abre también a nuestras familias
los caminos de la dicha y el descanso
para gustar desde ahora aquél gozo perfecto
que nos has donado en Cristo resucitado.

Así nuestros días, laboriosos y fraternos,
serán una ventana abierta hacia tu misterio de amor y de luz
que Cristo tu Hijo nos ha revelado
y el Espíritu Vivificante nos ha anticipado.
Y viviremos alegres de ser tu familia,
en camino hacia Ti, Dios Bendito por los siglos.

Amén.

VII Encuentro Mundial de las Familias - del 30-may al 3-jun MILAN (ITALIA)

2011-11-09T19:40:00.002+01:00

¿Qué es el Encuentro Mundial de las Familias?

El Encuentro Mundial de las Familias se creó en 1994 de la mano del Papa Juan Pablo II y se realiza cada tres años. Se ha celebrado en diferentes lugares: la primera edición se llevó a cabo en Roma; después en Río de Janeiro, Brasil, en 1997; posteriormente volvió a celebrarse en Roma, Italia, en 2000; en Manila, Filipinas, en 2003; en Valencia, España, en 2006, la primera que se celebró con el Papa Benedicto XVI y, por último, se llevó a cabo en Ciudad de México en 2009. La séptima edición se celebrará en Milán, Italia, en el año 2012 y estará organizada por la Diócesis de Milán y el Pontificio Consejo para la Familia.

Los Encuentros Mundiales de las Familias se caracterizan tradicionalmente por dos momentos: un congreso y un encuentro más popular. El primero, que se celebra durante varios días, prevé encuentros, reuniones y congresos sobre un tema seleccionado por el Santo Padre, que para el año 2012 será "La Familia: el trabajo y la fiesta". En particular se invitan a los operadores pastorales a dichas citas.

El segundo momento está más dedicado a los fieles e involucra a todas las familias de la Diócesis anfitriona y del mundo. Comenzará el sábado con una vigilia de oración en presencia del Santo Padre, caracterizada por testimonios de vida y fe de las familias provenientes de diferentes países. El domingo por la mañana finalizará el Encuentro con la Santa Misa que celebrará el Papa Benedicto XVI, frente a los cientos de miles de fieles que acudirán al evento.

«¡Queridas Familias aquí reunidas! – exhortaba el Papa Juan Pablo II en la homilía de la primera edición del Encuentro-. ¡Familias de todo el mundo! Espero que durante la Eucaristía de hoy, a través de nuestra oración en común, sepáis reconocer vuestra vocación: vuestra gran vocación en la Iglesia y en el mundo. Esta vocación os la ha entregado Cristo que "nos santifica" y que "no se avergüenza de llamarnos hermanos y hermanas", como hemos leído en el texto de la Carta a los Hebreos (véase. He 2, 11). Cristo os dice a todos vosotros hoy: "Id por todo el mundo e instruid a todas las familias" (véase. Mt 28, 19). Anunciadles el Evangelio de la salvación eterna, que es el "Evangelio de las familias". El Evangelio, la Buena Nueva, es Cristo. "No hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombre en el que esté establecido que podamos ser salvos" (Hch 4, 12). Cristo siempre está con nosotros. Cristo es "¡el mismo de ayer, de hoy y de siempre!" (He 13, 8)».

El logo que reúne familia, trabajo y fiesta

El centro del logo está representado por una imagen estilizada del Duomo. Dicha decisión, por un lado, simboliza el lugar del próximo VII Encuentro Mundial de las Familias y, por otro lado, representa el abrazo de María Naciente a las familias de todo el mundo que se reunirán en Milán.

La familia se perfila delante de la Catedral y es la misma Catedral la que engloba y define las figuras de las familias.

Dicha imagen representa cómo la fe es la guía para que la familia pueda desarrollar en su interior todos los valores cristianos y humanos.

Las líneas que definen el Duomo también evocan el trabajo: se visualiza el horizonte de una ciudad trabajadora, en donde surgen las chimeneas de las fábricas en plena actividad.

La actitud alegre de los integrantes de la familia describe una ocasión festiva, los brazos tendidos de los unos hacia los otros hablan de la felicidad y la unión y los colores que componen la Catedral dibujan un evento cuyo horizonte es el mundo entero.

http://www.family2012.com/index.php?l=es

Matrimonios que perduran: ¿Cuál es la clave?

2011-11-07T15:23:00.002+01:00

Tema de la reunión del Dom. 06.Nov.2011

Matrimonios que perduran: ¿Cuál es la clave?

¿Cuáles son los factores que influyen en la satisfacción matrimonial a través de los años, tanto en las etapas de tranquilidad como en las de conflicto? Esta pregunta se la hizo la experta en familia Florence Kaslow, en una investigación a nivel mundial con más de mil parejas. En su conclusión, se dieron 14 factores comunes en la mayoría de las parejas con matrimonios exitosos, independiente de la cultura o religión a la que pertenecían.

Dicha investigación, que comenzó en Estados Unidos, fue un fruto que maduró después de asistir a múltiples convenciones internacionales de expertos en terapia de pareja y familia. "Quienes trabajamos en esto –afirma la especialista- nos dimos cuenta que nuestro esfuerzo había girado durante largo tiempo en torno a situaciones conflictivas y disfuncionales en las relaciones conyugales y familiares, y que era hora de centrarnos en los aspectos saludables".

Los estudios con matrimonios de larga duración, formados hace 25 o más años, se llevaron a cabo en siete países. A los encuestados se les mostró una lista de más de cuarenta razones para permanecer unidos y se les pidió que escogieran las más importantes. De los resultados observables en estos estudios llama la atención lo parecidas que son las respuestas, a pesar de la diversidad de los encuestados. Estos fueron los 14 puntos comunes en ellos:

1. La institución es un contrato para toda la vida: Dicha concepción la tienen las casi mil parejas estudiadas.

2. Responsabilidad por la pareja y los hijos en común, sean biológicos o adoptados.Sienten que forman parte del proyecto común y deben cuidarlos, educarlos y quererlos toda la vida.

3. Profesar el mismo credo o tener concepciones similares del mundo. Contar con una fuerza protectora y orientadora que consolide el matrimonio, significa un gran terreno ganado.

4. Llevarse bien con la familia de origen del cónyuge.

5. Llevarse bien con los amigos de la pareja y su círculo social fortalece y enriquece la convivencia marital.

6. Capacidad para resolver las crisis que se dan en la vida conyugal. Provocadas por los cambios que se van produciendo en lo personal, en la pareja y en lo familiar. Eso implica diálogos profundos y periódicos, revisión de las grandes directrices de la unión, capacidad para comprender al otro, muchas veces tener que ceder o transar. "Lo que estas parejas saben es que de las crisis bien resueltas salen fortalecidas, beneficiando a la familia completa".

7. La confianza, según Florence Kaslow, significa "tener fe en el otro, saber que siempre será honesto, leal, fiel, alguien con quien andar juntos por la vida".

8. Respeto: Es el reconocimiento de la presencia del cónyuge como tal, aceptándolo como es: "Convivo contigo siendo tú distinto".

9. Amor y capacidad para expresarlo. Los matrimonios entrevistados reconocen que este sentimiento varía en los distintos períodos. Primero es ciego (amor-pasión), después viene uno más profundo, relacionado con el proyecto común (como tener hijos) y en el que deben jerarquizarse los afectos. Por ejemplo, es natural que la mamá les dedique más tiempo a los niños que al marido, cuando son pequeños, y él tiene que entenderlo. "Lo que se ve en estas parejas es que se dan siempre la oportunidad del reencuentro en el que reviven su pasión".

10. Comunicación entre los cónyuges, el abrirse al diálogo fructífero en torno a sus emociones, pensamientos, desafíos, planes y temas en conflicto, es un elemento fundamental según los entrevistados.

11. Una buena capacidad para resolver sus problemas es otra herramienta matrimonial, "sabiendo escuchar al compañero e incorporándolo en las soluciones".

12. Compartir la misma concepción del mundo, valores e intereses, se considera un punto importante para la buena relación.

13. La preocupación del uno por el otro, de sus necesidades, sentimientos y felicidad, constituye un elemento central para los felizmente casados.

14. Dejarse espacio y tiempo para estar y divertirse juntos. Ponerle una gota de humor a la relación, y aunque parece un ingrediente liviano, le da sazón al matrimonio.

Fuente: www.puntomujer.emol.com

Ref.: http://www.lafamilia.info/index.php?destino=/Matrimonio/matrimonio.php?

Adicional a lo señalado en el artículo, Melissa recalcó que el factor común de muchos matrimonios infelices, es la falta de Dios.

Y, rezar unidos a la Virgen. Ella nunca falla.

XXX ANIVERSARIO DE CEPROFARENA

2011-11-07T14:22:00.002+01:00

Por la gracia de Dios, este 8 de noviembre cumplimos 30 años al servicio de la familia y la defensa de la vida. Es una oportunidad especial para reflexionar y muchos motivos para agradecer a Dios por todo lo que nos ha regalado, como institución y personalmente a cada uno de los que integramos esta familia, de la cual, todos ustedes que nos acompañan de uno u otro modo, sentimos que también son parte. Por ello, a los que estén en Lima les esperamos este domingo en la Catdral desde las 10:30 AM y a los demás les agradeceremos nos tengan presente al participar de la eucaristía dominical. Si no pueden ver la imagen, por favor hacer clic en el siguiente enlace:

INVITACIÓN<http://ceprofarena.blogspot.com/2011/11/invitacion-xxx-aniversario.html>

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Bendiciones

Martín Tantaleán
Cel. 997252314

CEPROFARENA
General Suarez 259 Miraflores, Lima - Perú - Tel. 2426130

Edifica tu hogar: www.paxtv.org/construyendoelhogar<http://www.paxtv.org/construyendoelhogar>

Oye: www.travesiaporlavida.podomatic.com<http://www.travesiaporlavida.podomatic.com/>

Medita: www.paxtv.org<http://www.paxtv.org/>

Ora: www.40dporlavida.blogspot.com<http://www.40dporlavida.blogspot.com/>

Visita: www.ceprofarena.blogspot.com<http://www.ceprofarena.blogspot.com/>

Lee: www.travesiaporlavida.blogspot.com<http://www.travesiaporlavida.blogspot.com/>

Aprende: www.woombperu.blogspot.com<http://www.woombperu.blogspto.com/>

No cambiemos el lenguaje.

2011-10-31T22:21:00.001+01:00

El diccionario de la Real Academia tiene la siguiente definición de Matrimonio:

matrimonio.

(Del lat. matrimonĭum).

1. m. Unión de hombre y mujer concertada mediante determinados ritos o formalidades legales.

2. m. En el catolicismo, sacramento por el cual el hombre y la mujer se ligan perpetuamente con arreglo a las prescripciones de la Iglesia.

3. m. coloq. Marido y mujer. En este cuarto vive un matrimonio.

6 Tips financieros para recién casados

2011-10-31T22:02:00.002+01:00

6 Tips financieros para recién casados

Hay algunos temas que por áridos que puedan resultar, conviene hablarlos antes de contraer matrimonio o al menos en los primeros meses de éste, para así evitar malos ratos en el futuro. Uno de ellos es el relacionado con el dinero, un asunto que no conviene dejarlo pasar inadvertido. Estos seis consejos servirán a los recién casados o próximos a serlo, a tratar los asuntos económicos en su vida matrimonial.

Todas las cartas sobre la mesa

Es necesario ser sincero con la pareja y darle a conocer todos los bienes que se tienen, así como los ahorros y las deudas que puedan existir (tarjetas de crédito, préstamos para estudio, vivienda, auto, etc.) es un gesto de delicadeza que marca un buen comienzo en la relación. El hecho de esconder u omitir información de este tipo, puede hacer que algún día salga a relucir y haga mella en la confianza lograda.

Elaborar un presupuesto

Después de tener claridad sobre los activos y los pasivos, es el turno de señalar uno a uno los gastos que se deben asumir y los ingresos que los soportarán. Se recomienda que uno de los cónyuges, se encargue de velar por cumplimiento del presupuesto, así como de llevar el récord de los gastos mensuales. El presupuesto es un elemento que brinda orden, claridad y permite hacer una buena administración del dinero.

¿Cuentas juntas o separadas?

Muchas parejas se cuestionan si deben unir sus cuentas o si cada quien asume unos gastos o si es mejor hacer un aporte proporcional a sus ingresos, y la verdad es que eso depende mucho de la pareja. Algunas veces ocurre que las tácticas no funcionan en unos matrimonios pero en otros sí, y por eso no podemos hablar de recetas universales. La clave está en hallar un punto común donde tanto él como ella se sientan cómodos y además sea una forma práctica de atender las necesidades económicas de la familia.

Decisiones consensuadas

Como en la mayoría de los aspectos de la vida conyugal, las decisiones relacionadas con las finanzas, deben ser producto del consenso. A esto mismo se refiere el autor Francisco Gras en uno de sus escritos: "En casi todos los matrimonios una de las partes es la que hace la mayoría de las decisiones financieras. Tienen que estar seguros que las decisiones las hacen conjuntamente y con mucha comunicación, para no encontrase con situación financieramente duplicadas o antagónicas."

Vivir con menos de lo que se gana: ¡ahorrar!

Este consejo no es solo para los recién casados, es para todos. La única forma de prosperar financieramente es poder gastar menos del dinero que entra y ahorrar la diferencia. Hay cantidad razones por las que ahorrar, en los mejores casos para adquirir un bien o hacer viaje, pero también hay que pensar en las emergencias, los imprevistos y las épocas de "vacas flacas". Los recién casados pueden tener un punto a favor y es el hecho de que aún no hay hijos que sostener, lo que permite hacer unas reservas de dinero.

Hacer reuniones financieras

Por lo general en el día a día los esposos intercambian frases sobre las cuentas por pagar o la idea de una inversión, pero realmente muchas veces estas pláticas no se dan en un contexto adecuado, ya sea por la prisa del momento o por distractores que no han de faltar. Por tanto, estas reuniones son la oportunidad perfecta para discutir sobre estos temas. No tiene que ser algo formal como si se tratase de una reunión de trabajo, es solo abrirle un espacio en las agitadas agendas para charlar sobre los asuntos económicos del hogar y evaluar cómo van, en qué podrían ahorrar o qué inversión sería conveniente realizar. También es conveniente hablar sobre las metas financieras que tiene cada cónyuge, esto los hará trabajar en conjunto para lograr un sueño.

Como conclusión, una reflexión del autor citado con anterioridad: "Habrán leído que más del 50% de los matrimonios actuales terminan en divorcio y que la causa principal de los divorcios son las cuestiones económicas. La mayoría de las veces es por no haber hablado con claridad de estas cosas económicas antes del matrimonio. También por no hacerlo periódicamente durante el matrimonio y por tener una política de ingresos y gastos fuera de la realidad. Es mucho más fácil decir que `sí´ a todo, que decir que `no´ y enfrentarse a la realidad económica."

Con la autorización de: http://lafamilia.info

http://www.lafamilia.info/index.php?destino=/EconomiaFamiliar/economiafamilia.php?

Fernando Martín reelegido Director General de los Cruzados de Santa María

2011-10-24T05:29:00.002+02:00

El día 9 de octubre de 2011 ha sido reelegido como Director General del Instituo Secular Cruzados de Santa María, don Fernando Martín Herráez. La elección se hizo en el Seminario de Cáceres en presencia del titular de la diócesis Exmo. Sr. don Francisco Cerro Cháves, y Comisario Pontificio de dicho Instituto Secular. Don Francisco Cerro expresó su satisfacción por esta elección que certifica la continuidad con el fundador el P. Tomás Morales y con Abelardo de Armas, primer director general y cofundador de los Cruzados de Santa María. Animó, por tanto, a todos los cruzados a seguir fieles al carisma original de su fundador. Les agradeció también la labor que vienen desempeñando de forma admirable desde hace más de 50 años, tanto entre los jóvenes de la Milicia de Santa María como mediante su presencia en las estructuras del mundo, como laicos consagrados.

Fernando Martín Herráez es natural de Ávila, pero se trasladó a Madrid en los años de la adolescencia donde conoció la Milicia de Santa María en el barrio de Pinar del Rey donde residía. Actualmente es profesor en la Universidad Católica de Ávila, y ejerce el cargo de Director General desde el año 2000.

Fuente: www.cruzadosdesantamaria.es

http://revistaecclesia.com/content/view/29534/59/

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/caceres/fernando-martin-dirigira-instituto-secular_612345.html

http://es.paperblog.com/comisario-pontificio-comunica-con-gozo-fernando-martin-herraez-elegido-director-general-del-instituto-secular-cruzados-de-santa-mariahttprevistaecclesiacomcontentview295341-720057/

Benedicto XVI: la Sagrada Familia, “modelo de vida”

2011-10-05T21:57:00.002+02:00

Queridos hermanos y hermanas,

El Evangelio según san Lucas narra que los pastores de Belén, tras haber recibido del ángel el anuncio del nacimiento del Mesías, "fueron rápidamente y encontraron a María, a José, y al recién nacido acostado en el pesebre" (2,16). Ante los primeros testigos oculares del nacimiento de Jesús se presentó, por tanto, la escena de una familia: madre, padre e hijo recién nacido. Por esto la Liturgia nos hace celebrar, en el primer domingo después de Navidad, la fiesta de la santa Familia. Este año, esta cae precisamente el día después de Navidad, y, prevaleciendo sobre la de san Esteban, nos invita a contemplar este "icono" en el que el pequeño Jesús aparece en el centro del afecto y de la solicitud de sus padres. En la pobre gruta de Belén – escriben los Padres de la Iglesia – resplandece una luz vivísima, reflejo del misterio profundo que envuelve a ese Niño, y que María y José guardan en sus corazones y dejan transparentar en sus miradas, en los gestos, sobre todo en sus silencios. Ellos, de hecho, conservan en lo más íntimo las palabras del anuncio del ángel a María: "Aquel que nacerá será llamado Hijo de Dios" (Lc 1,35).

¡Y sin embargo, el nacimiento de cada niño lleva consigo algo de este misterio! Lo saben bien los padres, que lo reciben como un don y que, a menudo, hablan así de él. A todos nos ha pasado oír decir a un papá y a una mamá: "¡Este niño es un regalo, un milagro!". En efecto, los seres humanos viven la procreación no como un mero acto reproductivo, sino que perciben su riqueza, intuyen que cada criatura humana que se asoma a la tierra es el "signo" por excelencia del Creador y Padre que está en los cielos. ¡Qué importante es, entonces, que cada niño, al venir al mundo, sea acogido por el calor de una familia! No importan las comodidades exteriores: Jesús nació en un establo y como primera cuna tuvo un pesebre, pero el amor de María y de José le hizo sentir la ternura y la belleza de ser amado. De esto necesitan los niños: del amor del padre y de la madre. Esto es lo que les da seguridad y lo que, al crecer, permite el descubrimiento del sentido de la vida. La santa Familia de Nazaret atravesó muchas pruebas, como esa – recordada en el Evangelio según san Mateo – de la "matanza de los inocentes", que obligó a José y María a emigrar a Egipto (cfr 2,13-23). Pero, confiando en la divina Providencia, encontraron su estabilidad y aseguraron a Jesús una infancia serena y una educación sólida.

Queridos amigos, la santa Familia es ciertamente singular e irrepetible, pero al mismo tiempo es "modelo de vida" para toda familia, porque Jesús, verdadero hombre, quiso nacer en una familia humana, y haciendo así la bendijo y consagró. Confiemos por tanto a la Virgen y a san José a todas las familias, para que no se desanimen frente a las pruebas y a las dificultades, sino que cultiven siempre el amor conyugal y se dediquen con confianza al servicio de la vida y de la educación.

[Después del Ángelus dijo]

En este tiempo de la Santa Navidad, el deseo y la invocación de la paz se han hecho aún más intensos. Pero nuestro mundo sigue estando marcado por la violencia, especialmente contra los discípulos de Cristo. He sabido con gran tristeza del atentado en una iglesia católica de Filipinas, mientras se celebraban los ritos del día de Navidad, como también del ataque a iglesias cristianas en Nigeria. La tierra se ha manchado una vez más de sangre en otras partes del mundo como en Paquistán. Deseo expresar mis sentidas condolencias por las víctimas de estas absurdas violencias, y repito una vez más el llamamiento a abandonar el camino del odio para encontrar soluciones pacíficas de los conflictos y dar a las queridas poblaciones seguridad y serenidad. En este día en el que celebramos la Santa Familia, que vivió la dramática experiencia de tener que huir a Egipto por la furia homicida de Herodes, recordemos también a todos aquellos – en particular a las familias – que son obligados a abandonar sus propias casas a causa de la guerra, de la violencia y de la intolerancia. Os invito, por tanto, a uniros a mi en la oración para pedir con fuerza al Señor que toque el corazón de los hombres y traiga esperanza, reconciliación y paz.

[En español dijo]

Saludo cordialmente a los fieles de lengua española que participan en esta oración mariana. En la fiesta de la Sagrada Familia, contemplamos el misterio del Hijo de Dios que vino al mundo rodeado del afecto de María y de José. Invito a las familias cristianas a mirar con confianza el hogar de Nazaret, cuyo ejemplo de vida y comunión nos alienta a afrontar las preocupaciones y necesidades domésticas con profundo amor y recíproca comprensión. A vosotros y a vuestras familias os reitero mi cordial felicitación en estas fiestas de Navidad. Que Dios os bendiga siempre.

[Traducción del original italiano por Inma Álvarez

©Libreria Editrice Vaticana] 01.ene.2011

Aceprensa | Última moda infantil: uniformes

2011-06-14T18:48:00.001+02:00

Aceprensa Última moda infantil: uniformes
Ahora que la moda ha llegado también a los niños, un tipo especial de ropa se pone de moda para los más pequeños: uniformes. Según The Wall Street Journal (27-04-2011), por motivos pedagógicos y para evitar comparaciones en cada vez más centros de educación infantil en EE.UU. se impone la uniformidad.

Cuando ambos trabajan...

2011-05-30T20:00:00.003+02:00

Puede ver el artículo completo titulado "Cuando ella gana más que él ¿se afecta la relación matrimonial?", en LAFAMILIA.INFO:
http://www.lafamilia.info/index.php?destino=/Matrimonio/matrimonio.php?

Cuando ambos trabajan...

La autora Sylvia Villarreal de Lozano expone algunos consejos para los matrimonios donde ambos trabajan:

No compitan. No se trata de una competencia. Cada quien debe sentirse orgulloso de su puesto, sea cual sea, y debe ocurrir lo mismo con el de la pareja.

Reconozcan sus logros. Por pequeños que puedan parecer, es importante motivar a la pareja en todo lo que realice, y de igual manera también el otro debe apoyarle a llevar a cabo las metas.

Piensen en un beneficio mutuo. Se trata de apoyarse en todo momento. No hay que enojarse cuando se requiera que uno de los dos responda económicamente por más cosas. El hecho de que ser hombre, no quiere decir que tenga que ser el único sustento y que siempre será autosuficiente.

Administren el tiempo. Distribuyan los quehaceres y las tareas del hogar. Cuando ambos trabajan, es imposible que sólo uno se encargue de todo. Lo mejor es que platiquen y lleguen a un acuerdo en donde ambos resulten recompensados de igual manera.

No permitan que se acaben los detalles. El hecho de que ahora la esposa también trabaje no quiere decir que es menos mujer, menos femenina, o que deje de ser una dama y su esposo un caballero. Recuerden, ¡la caballerosidad y la femineidad jamás pasarán de moda!

Y no olviden... Para que un matrimonio funcione se requiere de dos; que ambos se ayuden, se tengan confianza, se comuniquen, se valoren, se den libertad y sobre todo, que se amen y se lo hagan saber a cada instante.

2011-05-20T16:40:00.004+02:00

MADRE TRABAJADORA RETORNARA AL MISMO PUESTO DE TRABAJO AL TERMINO DEL DESCANSO POR MATERNIDAD

http://www.mintra.gob.pe/mostrarNoticias.php?codNoticia=3290
Tiene derecho a 45 dias de descanso pre natal y a 45 dias post natal/ En caso de nacimiento multiple se extendera por 30 dias adicionales:: Publicado el 15/07/2011

La madre trabajadora tiene derecho a retornar al mismo puesto de trabajo al término del descanso por maternidad, tanto en el sector público como en el sector privado, establece el Reglamento de la Ley 26644, aprobado mediante Decreto Supremo 005-2011-TR que hoy publica el diario oficial El Peruano en su separata de Normas Legales.

El decreto lleva la firma del Jefe del Estado, doctor Alan García Pérez; y está refrendado por la Presidente del Consejo de Ministras, doctora Rosario Fernández, y por la Ministra de Trabajo y Promoción del Empleo, doctora Manuela García.

El reglamento de la Ley 26644 señala que el descanso por maternidad es el derecho de la trabajadora derivado del proceso biológico de la gestación que le permite gozar de 90 días naturales de descanso distribuido en 45 días en el período pre natal y otros 45 días en post natal.

En los casos de nacimiento múltiple el descanso post natal se extenderá por 30 días naturales adicionales.

Requisitos

La trabajadora gestante deberá presentar al empleador el Certificado de Incapacidad Temporal para el Trabajo (CITT) por maternidad, expedido por ESSALUD, o en su defecto un certificado médico en el que conste la fecha probable del parto.

De esta manera, estará expedita para el goce del descanso pre natal a partir de los 45 días anteriores a la fecha probable del parto, salvo que haya diferido parcial o totalmente el descanso, en cuyo caso el descanso pre natal será por el número de días no diferidos. Es preciso señalar que el número de días diferidos se acumulará al descanso post natal.

Para el efecto, deberá comunicar su decisión al empleador hasta dos meses antes de la fecha probable del parto, acompañando el correspondiente informe médico que certifique la postergación, la cual no afectará de ningún modo a la gestante o al concebido.

Las prestaciones económicas administradas por ESSALUD, otorgadas con la finalidad de resarcir el lucro cesante como consecuencia del alumbramiento y de las necesidades de cuidado del recién nacido, se rigen por la Ley 26790, su Reglamento y demás normas complementarias.

Contingencia imprevista

La postergación puede ser variada por razones de salud de uno de ellos debido a una contingencia imprevista. Esta decisión no requiere aceptación ni aprobación del empleador, por lo que produce efectos desde la recepción del documento que la comunica.

La postergación del descanso pre natal no autoriza a la trabajadora a variar o abstenerse del cumplimiento de sus labores habituales, salvo que medie acuerdo con el empleador. Sin embargo, el empleador deberá asignarle labores que no pongan en riesgo la salud y/o desarrollo normal del embrión y el feto durante el período de gestación, sin afectar sus derechos laborales.

Cambios en fecha de parto

· Si el alumbramiento se produjera antes de la fecha probable del parto fijada para el descanso pre natal, los días de adelanto se acumularán al descanso post natal.

· Si se produjera después de la fecha de parto fijada, los días de retraso serán considerados como descanso médico y pagado como tales, según corresponda.

El descanso post natal de 45 días se inicia el día del parto, se incrementará con los días diferidos del pre natal, los días de adelanto del alumbramiento y los 30 días de parto múltiple, cuando así corresponda.

Si al vencimiento del descanso post natal, la trabajadora tuviere derecho a descanso vacacional pendiente, podrá iniciarlo de inmediato, siempre y cuando lo hubiere comunicado al empleador 15 días antes.

Situaciones especiales

· Si el alumbramiento se produce entre las semanas 22 y 30 de la gestación, el goce del descanso por maternidad se encuentra condicionado a que el concebido nazca vivo y sobreviva más de 72 horas.

· Si se produjera después de las 30 semanas, la madre trabajadora tendrá derecho al descanso por maternidad aun cuando el concebido no nazca vivo.

OFICINA DE COMUNICACIÓN SOCIAL Y RELACIONES PÚBLICAS DEL MTPE
630-6000 / 630-6030 / 630-6060 anexos 6018, 6033 y 6043

Invocar a Juan Pablo II es efectivo contra el diablo, dice famoso exorcista

2011-05-18T18:46:00.001+02:00

Invocar a Juan Pablo II es efectivo contra el diablo, dice famoso exorcista

Revista Hágase Estar: ¡No tengáis miedo!

2011-05-13T21:17:00.001+02:00

Revista Hágase Estar: ¡No tengáis miedo!: "Portada Hágase Estar nº 257 Las palabras con las que inició su pontificado el hoy beato Papa Juan Pablo II fueron un grito de exhortación ..."

DIVINA MISERICORDIA

2011-04-29T15:23:00.002+02:00

---------- Mensaje reenviado ----------
De: Jose Antonio Benito <joseanbenito@gmail.com>
Fecha: 28 de abril de 2011 15:27

LA DIVINA MISERICORDIA

¡Misericordia¡, ¡misericordia! O a veces ¡socorro, socorro!

Es el grito personal y multitudinario en las catástrofes naturales, que por cierto son tan frecuentes en nuestros tiempos (inundaciones, terremotos, tsunamis…).

Ese mismo grito es el de las almas en angustias personales o de la familia o de los grupos.

En este domingo, el Dios vivo, que nos creó y nos ama, nos dice:

"Yo soy… el Dios clemente y rico en misericordia". Yo soy la Divina Misericordia para todos.

Esta Misericordia Divina es la que celebramos en la octava de Pascua, o domingo in albis.

Además, hoy providencialmente, se celebra también la beatificación de Juan Pablo II, el Grande, que propagó y oficializó la Fiesta de la Divina Misericordia.

Muchas cosas podríamos compartir en este día, pero vamos a seguir la liturgia que en este domingo nos habla expresamente de la misericordia divina.

Parece que el Señor se escogió este día y que el Papa decidió esta celebración, fijándose en el tema central de la liturgia.

La oración colecta comienza con estas palabras:

"Dios de misericordia infinita…".

De esta misericordia del Señor brota especialmente la petición del día, en medio del gozo pascual que nos envuelve.

Las lecturas nos muestran, en primer lugar, cómo era la vida de la primera comunidad cristiana, una vida que ojalá mantengamos también nosotros a diario, para llegar a una intimidad personal con nuestro Creador:

"Los hermanos eran constantes en escuchar la enseñanza de los apóstoles", es decir la lectura y la meditación de la Palabra de Dios.

* "En la vida común", la famosa koinonía o vida de fraternidad y comunión.

* "En la fracción del pan", que hoy llamamos la Santa Misa y nos congrega diariamente y sobre todo cada domingo.

* "En las oraciones"; salmos, cantos y oraciones espontáneas.

El salmo responsorial, a su vez, nos invita a agradecer y proclamar al Dios misericordioso: "Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia".

Y es que, en realidad, sólo por su bondad infinita, Dios puede tener tanta misericordia para con nosotros.

Será bueno que te preguntes: ¿doy gracias con frecuencia a este buen Dios que tiene tanta misericordia conmigo, me creó, me arropó en una familia, me regaló la vida de la fe y me sigue ofreciendo las cuatro cosas que necesito para mi salvación: la enseñanza, la fraternidad, las oraciones y la eucaristía?

Por su parte San Pedro, en su carta, comienza así: "Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en su gran misericordia…" resucitó a Jesús para llenarnos de esperanza seguros de que, por Él, tenemos asegurada una herencia incorruptible que no es otra que Él mismo. Esta será nuestra alegría eternamente.

San Pedro añade también una importante bendición que será bueno meditar, ya que está como definiendo nuestra fe:

"No habéis visto a Jesucristo y lo amáis; no lo veis y creéis en Él; y os alegráis con un gozo inefable y transfigurado, alcanzando así la meta de vuestra fe: vuestra propia salvación".

El versículo del aleluya hace eco a estas palabras de San Pedro con la reprensión que le hizo Jesús a Santo Tomás: "Porque me has visto, Tomás, has creído: dichosos los que crean sin haber visto".

El Evangelio de San Juan nos habla de la gran prueba del amor misericordioso de Dios que es la gracia de su perdón que, precisamente, este día delega a los apóstoles en esta escena:

Los discípulos están en el cenáculo, encerrados por miedo a los judíos. Jesús les da su saludo pascual: "¡Paz a vosotros!".

Después se les da a conocer y acalla sus temores. Luego les ofrece el Espíritu Santo para que ellos puedan perdonar a todos con el poder de Dios:

"Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos".

Evidentemente que en este momento la misericordia divina hace un derroche de amor, ofreciéndonos a todos la posibilidad de rehacer nuestras relaciones con el Creador y volver a Él por más que hayan sido muy graves nuestros pecados.

Como un detalle más de su amor misericordioso, Jesús volverá ocho días después al cenáculo para recoger al apóstol ausente, que se había negado a creer. De esta forma completó el número de sus apóstoles.

Son detalles del amor misericordioso de Dios que no quiere que ninguno se pierda.

Te invito a meditar la importancia de la misericordia de Dios en tu vida. De este amor misericordioso depende tu salvación y felicidad eterna.

José Ignacio Alemany Grau, Obispo

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Nadie regula seguridad para niños en pistas y carreteras

2011-03-14T18:20:00.002+01:00

Artículo de El Comercio. Por: PAMELA SANDOVAL DEL ÁGUILA

Normas de tránsito no contemplan ningún apartado sobre la salvaguarda de los más pequeños. Ver infografía

El instinto maternal sugiere que en ningún lugar un niño está mejor ni más seguro que en los brazos de su madre. Yuliana Goñi Villena creía ciegamente en estas palabras hasta que el 31 de agosto del 2010 su pequeño Matthew, de 7 meses, saliera volando por una ventana, literalmente arrancado de su regazo tras las cuatro vueltas de campana que dio la camioneta en que viajaba.

"Mi esposa logró sacar a mi hijo mayor del río Huaura, pero cuando buscó, Matthew ya no estaba. El bebe iba con ella en el asiento", relató César Goñi en octubre último, sobrecogido porque hasta entonces aún no se ubicaba el cuerpo del menor, extraviado en el km 94,6 de la carretera a Churín, en la provincia limeña de Oyón.

Como Matthew son miles los niños en el Perú expuestos diariamente a accidentes de tránsito por no viajar con mecanismos de seguridad especiales para su tamaño y peso. Este riesgo fue detectado por la Organización Mundial de la Salud (OMS) en el 2009, cuando publicó el más reciente informe sobre seguridad vial. El documento señaló que, en el caso de Sudamérica, solo Brasil, Chile, Colombia y Uruguay contemplan medidas para salvaguardar la integridad de los menores de 12 años, edad recomendada para el uso del cinturón de seguridad vehicular.

"Los peruanos ignoramos que si llevamos a un niño de 20 kilos en el regazo, y ocurre un accidente, el peso del bebe se quintuplica por la inercia, la velocidad del carro y el repentino freno. Por más fuerte que lo sujeten, ese niño no se quedará en nuestros brazos", explicó el coronel de la PNP Yohanim Chuquillanqui, del Departamento de Prevención e Investigación de Accidentes de Tránsito (Depiat).

OPCIONES PARA TODOS
En su consultorio de la clínica San Pablo, Carlos de la Fuente, jefe de Pediatría y Neonatología, también conoce de padres obsesionados por las vacunas y los controles, pero relajados sobre la seguridad de sus hijos en el transporte. "No es un tema de conversación habitual y en eso hacemos mea culpa los pediatras, que tampoco insistimos para que usen sillas o cojines", comentó.

Según la OMS, el uso de esos dispositivos reduce la mortalidad de bebes en un 70%, y en niños pequeños entre 54% y 80%, en caso de accidentes.

"Pero no solo se trata de conseguir una buena silla, sino de instalarla correctamente", observó Natalie Malamud, gerenta de ventas y márketing de Comexa, una de las importadoras más grandes del mercado, que ofrece productos de las líneas Infanti, Safety 1st y Bebe Confort de S/.179 a S/.1.499.

Malamud sugirió a los padres guiarse por el peso y el tamaño de su niño a la hora de elegir una silla, ya que las características de protección no varían. "De 0 a 10 kilos usan sillas nido, que se instalan con el niño mirando hacia la maletera; de 10 a 18 kilos, las sillas convertibles, en que el niño puede mirar hacia adelante; y de 18 kilos a más, las butacas o 'boosters', para que les ajuste el cinturón del auto", dijo.

LAS CIFRAS
21 menores de 12 años murieron en accidentes de tránsito en Lima Metropolitana durante el 2009, informó la PNP.

28 niños de la misma edad fallecieron en el 2010 en las pistas de los 43 distritos capitalinos.

84 menores de 5 años murieron en el 2010 en el país por choques, según la Asociación de Víctimas de Tránsito.

Curso virtual: Ayudar a crecer a los hijos

2011-03-14T17:53:00.002+01:00

El desarrollo físico, psíquico e intelectual del niño requiere del conocimiento de las características propias de cada edad por parte de los padres. Esta serie está compuesta por 10 cursos cortos, en donde podrá comprender los procesos según la edad de su hijo.

Click en el siguiente enlace:

http://www.lafamilia.info/index.php?destino=cursosfamilia/index.php#

Apoyando en la Catequesis para Novios

2011-02-24T01:13:00.002+01:00

Dos esposos de los Matrimonios de Santa María, estuvimos dando su testimonio frente a varias decenas de novios que se estaban preparando para recibir el sacramento del Matrimonio. Esta preparaciòn la realizan en la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima, organizado por el Arzobispado de Lima. En un fin de semana estuvieron Betty (médico) y Eduardo (médico), y en otro, Ailen (arquitecta) y Angel (ingeniero). Fueron preguntados por Pancho sobre como nos conocimos, que nos gusta de cada uno, el "¿por qué te fijaste en el (ella) y no otro?" "¿Qué es para ti el amor?" "¿cómo es el carácter de el (ella)?" Y sobre nuestra vida de esposos.
Ellos conocieron algo de la vida matrimonial y nosotros salimos contentos de dar testimonio, que confíen en el Señor en la nueva vida que van a comenzar.

Murió "rey del aborto" que se convirtió en líder pro-vida

2011-02-24T00:48:00.000+01:00

Murió "rey del aborto" que se convirtió en líder pro-vida

Inundan ciudades con "ultrasonido" de Jesús que recuerda sentido real de la Navidad

2010-12-13T16:54:00.002+01:00

Inundan ciudades con "ultrasonido" de Jesús que recuerda sentido real de la Navidad

(hacer click)

Defender y promover matrimonio auténtico, familia y vida desde la concepción, exhorta Benedicto XVI

2010-12-03T18:34:00.002+01:00

No se debe aprobar leyes que favorezcan la fecundación in vitro o el aborto

VATICANO, 03 Dic. 10 / 10:34 am (ACI)

Al recibir esta mañana las cartas credenciales del nuevo Embajador de Costa Rica ante la Santa Sede, Fernando Felipe Sánchez Campos, el Papa Benedicto XVI exhortó a defender y promover el matrimonio auténtico conformado por un hombre y una mujer, la familia que nace de este y toda vida humana desde la concepción hasta la muerte natural.

En su discurso el Santo Padre elevó sus oraciones por esta nación centroamericana y recordó sus estrechos lazos con el Sucesor de Pedro. También se refirió al Año Jubilar por los 375 años de la imagen de Nuestra Señora de los Ángeles, Patrona del país.

El Papa se refirió luego al patrimonio espiritual de Costa Rica, que hace posible luchar por el bien común y la justicia social, tarea en la que "nadie puede sentirse al margen". Esto, precisó, debe hacerse "sin menoscabar los valores fundamentales que vertebran la inviolable dignidad de la persona, comenzando por la firme salvaguarda de la vida humana".

Benedicto XVI recordó entonces que fue precisamente en Costa Rica "donde se firmó el Pacto de San José, en el que se reconoce expresamente el valor de la vida humana desde su concepción. Así pues, es deseable que Costa Rica no viole los derechos del nasciturus con leyes que legitimen la fecundación in vitro y el aborto".

Tras referirse al deseo de generar un nuevo acuerdo entre la Santa Sede y Costa Rica que concrete "las materias de interés común, fijando pormenorizadamente los derechos y obligaciones de las partes signatarias", el Papa elevó sus oraciones por los afectados por las lluvias en este país en los últimos días.

Luego de enumerar una serie de tareas importantes de Costa Rica a favor de los más pobres y necesitados para asegurarles una vida digna, en camino hacia la verdadera paz a través también del estado de derecho, el Santo Padre explicó que "mucho contribuirá a dilatar este horizonte el afianzamiento en la sociedad de un pilar tan sustancial e irrenunciable como la estabilidad y unión de la familia, institución que está sufriendo, quizás como ninguna otra, la acometida de las transformaciones amplias y rápidas de la sociedad y de la cultura".

Ante estos ataques a la familia, dijo el Papa, esta célula básica de la sociedad "no puede perder su identidad genuina, pues está llamada a ser vivero de virtudes humanas y cristianas, en donde los hijos aprendan de sus padres de forma natural a respetarse y comprenderse, a madurar como personas, creyentes y ciudadanos ejemplares".

"Por consiguiente, nada de cuanto favorezca, tutele y apoye la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer será baldío. En este sentido, la Iglesia no se cansará de alentar especialmente a los jóvenes, para que descubran la belleza y grandeza que entraña servir fiel y generosamente al amor matrimonial y a la transmisión de la vida", precisó.

Finalmente, el Papa también hizo un especial llamado a la paz, y al buen entendimiento entre las naciones. En este contexto resaltó la necesidad de contribuir a la defensa de la naturaleza en consonancia del desarrollo humana integral para lograr "esa alianza entre ser humano y medio ambiente que ha de ser reflejo del amor creador de Dios, del cual procedemos y hacia el cual caminamos".

La Vigilia en los registros del ABC de España

2010-11-28T15:24:00.003+01:00

Durante años, la Gran Vigilia de la Inmaculada ha sido una fiesta de honor a la mujer: María Inmaculada. Aquí les comparto un trabajo que hice hace un tiempo, de recopilar enlaces de los artículos del diario ABC de España.

Angel Santa María

Estas son algunas (copia el enlace y pégalo en tu navegador):

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1997/12/08/089.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1996/12/06/073.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1996/12/06/076.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1994/12/11/032.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1995/12/08/063.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1995/12/07/048.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1994/12/11/068.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1994/12/11/069.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1994/12/08/053.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1993/12/08/068.html

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La familia en P. Morales - Por Bienvenido Gazapo

2010-11-14T04:16:00.002+01:00

Tomado de: http://www.cruzadosdesantamaria.es/documentacion/documentacion_valores_familia-pmorales.html

ENSEÑANZAS DEL P. TOMÁS MORALES SOBRE LA FAMILIA
(COMENTARIO A ALGUNAS PÁGINAS DE SU LIBRO HORA DE LOS LAICOS)
(Cáceres, 11 marzo 2001)

El objeto de estas reflexiones que os brindo es el de animaros a todos los esposos y padres de familia que estáis aquí a que no desistáis de la más bella labor que podéis desarrollar y de la mejor aportación humana que el cristianismo puede ofrecer a la sociedad a través de vosotros: Ser esposos y padres cristianos. Lo quiero hacer desde alguna de las enseñanzas del P. Tomás Morales sobre este tema.

Está por realizarse todavía el trabajo de seleccionar todas las reflexiones del P. Morales sobre el matrimonio y la familia. Era un tema que le preocupaba y por el que manifestaba, como educador de jóvenes que era, especial sensibilidad. Se pronunció sobre él en muchas ocasiones a lo largo de su vida, pero casi todas en el contexto de homilías o charlas, lógicamente dispersas en el tiempo. Su aportación más sistemática es la de su libro Hora de los laicos (p.331-346 de su primera edición agotada, que esperamos sacar pronto a la luz en segunda edición). No pretende hacer allí un estudio antropológico o teológico de la familia. Su intención, como en todos sus escritos, es pastoral: animador de los laicos, nos presenta la grandiosidad de la vocación matrimonial.

Cinco grandes afirmaciones entreveradas de conclusiones para la acción nos ofrece el P. Morales en las páginas citadas:
1ª. La familia es clave de bóveda de la sociedad,
2ª. Es embrión de toda forma de comunidad política
3ª. Es Iglesia en miniatura
4ª. Es objetivo a batir por el ateísmo contemporáneo
5ª. Necesita del estímulo de la vida consagrada.

1ª. El P. Morales concibe la familia como esa piedra angular central de nuestras bóvedas góticas sin la cual toda la techumbre del edificio se desmoronaría. Clave que sostiene el edificio social, la familia es «célula primera y vital de la sociedad, porque “el creador del mundo estableció la sociedad conyugal como origen y fundamento de la sociedad humana”[1]» (p.332). Reflexionemos un poco sobre esta afirmación.

Para el P. Morales, en línea con todo el pensamiento cristiano:

a) La familia no es un mero producto de la relación sexual común a todas las especies vivientes que apunta a la procreación (los animales no forman estrictamente hablando familias, aunque procreen y protejan a sus cachorros). La familia, ciertamente existe por naturaleza (pero una naturaleza espiritual del hombre, es decir, un ser trascendente, capaz de darse): «La persona humana tiene inscrita en sí misma la dimensión conyugal. La vocación de la persona humana, es la comunión interpersonal que se constituye mediante el don de sí misma (la otra es la virginidad consagrada). Una forma de realizarse, de perfeccionarse»[2].
b) Tampoco es solamente una creación cultural propia de una determinada sociedad o sistema de pensamiento ni tampoco una mera forma de contrato entre dos individuos sino «una sabia institución del Creador para realizar en la humanidad su designio de amor»[3]. «Debemos anunciar a todos, dirá el Padre, “que el verdadero amor y la gracia de Dios nunca pueden permitir que el matrimonio se convierta en una relación centrada en sí misma de los individuos que viven el uno junto al otro buscando su propio interés»[4]. Aunque el matrimonio revista manifestaciones determinadas por las culturas, es un «proyecto primitivo de Dios, ofuscado en la historia por la “dureza de corazón”, pero que Cristo ha venido a restaurar en su esplendor originario, revelando lo que Dios ha querido “desde el principio” (cf. Mt, 19,8) (en el que) elevado a la dignidad de sacramento se expresa además “el gran misterio” del amor esponsal de Cristo a su Iglesia” (cf. Ef, 5,32)»[5] . El matrimonio y la familia tienen pues un “origen divino”, no constituyen un “accidente”, son una “vocación”.

2ª. Embrión de toda comunidad política. Lugar, donde «la nación (la sociedad organizada políticamente diríamos hoy) encuentra la raíz natural y fecunda de su grandeza»[6], porque es escuela de maduración personal, donde el otro es reconocido como otro, pero también de complementariedad, de solidaridad. En ella, «los bautizados, cristianando la familia, la convierten en vivero de hombres y mujeres, forman padres y madres de familia que sean ejemplares en el cumplimiento del deber profesional, social y familiar» (p. 337).

Mirando hacia adentro, hacia la intimidad familiar, es el matrimonio la primera comunidad natural porque en él se ofrece la primera y permanente revelación de la complementariedad de dos personas que se necesitan por su radical indigencia y que se plenifican como hombre-mujer precisamente por la comunión entre ellos. Más aún, no puede existir hombre sin ser engendrado mediante un acto de comunión conyugal. La maternidad –afirma Mons. Caffarra– es un don hecho a la esposa por el esposo y la paternidad es un don hecho al esposo por la esposa. El hijo, es una tercera persona ―radicalmente distinta, indigente y comunicativo― pero “de los dos”. Es también la familia escuela natural de convivencia social por la profunda riqueza de ese humus donde se ama y se es amado personalmente, es decir por lo que es; donde se comparten valores y limitaciones de cada uno en un profundo respeto; donde se protege al débil, pero haciéndole crecer; donde existiendo la variedad de dones personales, son a la vez transferibles gratuitamente, afirmándose la verdadera sociabilidad de la persona.

Educad en vuestros hijos toda la persona (su cabeza, su cuerpo, su corazón, diría el Padre), enseñándoles a pensar, a dominar sus tendencias, a amar con profundidad, pero desde la generosidad de compartir todo y siempre. Así, vuestra familia se convertirá «en la primera e insustituible escuela de socialidad, ejemplo y estímulo para las relaciones comunitarias más amplias en un clima de respeto, justicia, diálogo y amor»[7].

Mirando hacia afuera, la familia ofrece otro gran regalo a la humanidad: Se convierte en un muro resistente frente a la alienación del hombre por parte del estado totalitario (que niega radicalmente la libertad de la persona en el caso dictatorial o puede adormecerla sutilmente en las sociedades democráticas permisivas, que termina conduciéndonos a «una sociedad que corre el peligro de ser cada vez más despersonalizada y masificada, y por tanto, inhumana y deshumanizadora»[8]), porque la familia «posee y comunica todavía hoy energías formidables, capaces de sacar al hombre del anonimato, mantenerlo consciente de su dignidad personal, de enriquecerlo con profunda humanidad»[9].

3ª. La familia es también Iglesia. Partiendo de la afirmación de Juan Pablo II de que la familia es el «área principal de acción cristiana para los seglares, el lugar donde especialmente se ejercita vuestro sacerdocio real», nos abre horizontes de esperanza: «Cristianizada, la savia del Evangelio vivificará otras estructuras profanas. Multiplicará los hijos de la Iglesia y multiplicará el mundo de almas consagradas» (p.333), porque es «manantial fecundo de llamamientos al sacerdocio o a la vida consagrada que son la esperanza de un mundo que anhela salvarse del influjo de un egoísmo brutal, contemplando vidas ofrecidas a Dios, rebosantes de amor a los demás» (p,337).

Pero al llegar a este punto es preciso que realmente nos convenzamos de que «los padres son los primeros educadores en la fe de sus hijos» (p.331), no los profesores del colegio o los catequistas de la parroquia. «Nadie puede reemplazarlos. También son los inspiradores natos de la santidad en ellos. Les conducen y alientan para alcanzarla» (id.). Importante afirmación ésta, en uno de los momentos de la Iglesia en Europa y España en que parece que los laicos, a pesar de todo lo que hablamos de nuestra mayoría de edad, no tenemos demasiada ilusión por aspirar a la santidad. Sin embargo Juan Pablo II acaba de exhortarnos a ello: «No dudo en decir que la perspectiva en la que debe situarse el camino pastoral (del nuevo milenio) es la de la santidad (...). Recordar esta verdad elemental, poniéndola como fundamento de la programación pastoral que nos atañe al inicio del nuevo milenio (...) es una opción llena de consecuencias. Significa expresar la convicción de que si el bautismo es una verdadera entrada en la santidad de Dios (...) sería un contrasentido contentarse con una vida mediocre, vivida según una ética minimalista y una religiosidad superficial (...). Como el Concilio mismo explicó, este ideal de perfección no debe ser malentendido, como si implicase una especie de vida extraordinaria, practicable sólo por algunos “genios” de la santidad (...). Es el momento de proponer de nuevo a todos con convicción este alto grado de la vida cristiana ordinaria. La vida entera de la comunidad eclesial y de las familias cristianas debe ir en esta dirección»[10].

Es, pues importante que los padres deis ejemplo a vuestros hijos con vuestras vidas de tensión hacia la santidad, pues estas cosas se transmiten por ósmosis. Y que en vuestra familia, esta meta sea objetivo habitual como lo es el que crezcan sanos, aprendan idiomas, hagan deporte.

Los sacramentos, especialmente el del matrimonio que habéis recibido y el de la Eucaristía os alcanzarán las fuerzas: «el sacramento del matrimonio comunica a los cónyuges incesantes ayudas sobrenaturales para cumplir tan delicada y trascendental misión» (p. 335). Es importante pues que os abráis a la vida divina en vuestras familias y mostréis a los hijos el camino de la santidad también en la vida consagrada. Dios llama siempre y llamará con más fuerza en el seno de vuestras familias. No os neguéis nunca a ser colaboradores de Dios. Vivid desprendidos. preparad sus caminos. Y digo más: pedid la gracia de que Dios os bendiga con un hijo o hija consagrado totalmente al Señor.
Consecuencia de la vida divina que exista en vuestra familia será su profundo alcance evangelizador «al servicio de la edificación del reino de Dios en la historia por su participación en la vida y misión de la Iglesia»[11] al que parece hemos renunciado. Tengamos en cuenta dos matices: el primero de ellos es que la familia es cofre protector de la fe de nuestros hijos: «la oleada laicista podrá anegarlo todo, pero la fe no se apagará si el baluarte familiar queda en pie (...) pues “la Iglesia doméstica es el único ámbito donde los niños y los jóvenes podrán recibir una auténtica catequesis”[12]» (p.334). Pero este primer aspecto se queda corto para un cristiano auténtico. Y yo me quedaría insatisfecho si no os propongo un segundo matiz, quizá heroico en estos tiempos de superficialidad y mediocridad: No podemos concebir a la familia solamente como un refugio contra el frío espiritual que invade nuestro mundo. Es preciso y Dios lo quiere de vosotros, que la experiencia de vuestra vida de familia se convierta en apostolado específico vuestro. Que la viváis como profecía de una realidad feliz que hay que devolver al hombre contemporáneo: que le digáis a voces a la gente que os rodea (quizá sin palabras) que sin divorciaros, amándoos con fidelidad; que sin llevar dobles vidas, aceptando al otro/a como es; que viviendo austeramente en vuestra familia, sin tener coches, casas, vacaciones, televisores por duplicado o triplicado; que sin abortar, acogiendo los hijos que os vayan llegando, etc., sois felices.

4ª. La familia es hoy el objetivo a batir por el ateísmo individualista contemporáneo[13]. Me estoy refiriendo al materialismo hedonista de la sociedad occidental (dando por supuesto que el marxismo en todas sus manifestaciones también ha intentado arrasarla): Parejas de hecho, homo o heterosexuales, compañero / a sentimental, etc. Se están ofreciendo como sucedáneos al matrimonio. Los datos son preocupantes, pues el número de matrimonios o parejas que se rompen al año en España va en aumento creciente, superando ya el 30% de las mismas[14]. Es por tanto éste un problema grave para Europa occidental en cuyo análisis no voy a entrar ahora (aunque recordemos que una de las causas del hundimiento del Imperio romano fue el de su atonía demográfica, frente al vigor de los pueblos bárbaros. Que según los informes demográficos, dentro de cincuenta años España será el país con más viejos del mundo. Que hagamos o no leyes de extranjería, dentro de una veintena de años, España será un país multirracial porque el impulso demográfico de África e Hispanoamérica es imparable y no hay visos de desarrollo social y económico de justicia en esas áreas del planeta: alguien tendrá que trabajar para soportar a una sociedad con un 30% de ancianos y algún que otro niño). Y es, por tanto, un problema grave para la Iglesia porque «el futuro del mundo y de la Iglesia pasa a través de la familia»[15].

5ª. El Padre Morales aporta una solución original a este problema. Aparte de invitarnos a todos a imitar el ejemplo de «santa valentía e intransigencia de los papas (para) defender la santidad del matrimonio, la dignidad de la familia, el derecho a la vida. No tiemblan ante calumnias, injurias, tergiversaciones, tachándoles de retrógrados, de enemigos del progreso y de la libertad» (p.338), propone como tarea a la vida consagrada la de fortalecer los fundamentos de la familia.

El misterio de unión esponsal de Cristo con la Iglesia que refleja el matrimonio cristiano, se hace realidad en la vida consagrada, que es un verdadero desposorio entre Cristo y una persona humana. De ahí la trabazón íntima entre ambas realidades, más si el consagrado es un laico.

Sale al paso de una posible dificultad que se puede presentar en el orden práctico y abre pistas de actuación: «Ayudar a cristianar la familia es tarea de cualquier laico, sea casado o permanezca célibe (...). Pero ¿cómo podrá hacerlo si, consagrándose a Dios, renuncia a constituirla? La dificultad parece insoluble. Y sin embargo, el consagrado contribuye desde fuera a cristianar la familia más que si formase una (...). Anima, con su fidelidad virginal al Señor, a los padres para que vivan el sacramento del matrimonio (...). Defiende con su actitud sencilla y valiente los valores de la familia prolífica y unida (...). Se siente padre forjador del carácter (de los jóvenes). En la gestación de la familia, el laico consagrado, influye: Antes y en el noviazgo, educa la pureza y generosidad de los futuros esposos. Les enseña, con su vida ofrecida, que sólo pueden formar una familia contando con un cuantioso capital de vida interior (...) educa a la juventud en la serenidad para no precipitarse en la elección del cónyuge (...). En la familia ya formada, el laico ofrecido que convive codo con codo con el casado en las otras realidades temporales, le enseña a desprenderse de su egoísmo (...). Educa en la generosidad a los hijos de ese matrimonio para que sepan embellecer el atardecer de la vida de sus padres» (p.340-343).

Bellas páginas las del P. Morales. Hermosísima y profunda la doctrina católica. Mucho más hermosas son, sin embargo, vuestras vidas gastadas día a día ocultamente, con amor. Creced. Dad plenitud evangelizadora a vuestras vidas. No caminéis solos por el mundo. Agrupaos. Vivid en común esta espiritualidad maravillosa que Dios nos ha regalado.

[1] Vaticano II, Apostolicam Actuositatem, 11; Juan Pablo II, Familiaris Consortio, 42.

[2] C. Caffarra, Matrimonio y familia en la doctrina social de la Iglesia, p.2.

[3] Pablo VI, Humanae Vitae, 8.

[4] Juan Pablo II, A los laicos en Limmerick (1.10.1979),5.

[5] NMI, 47.

[6] Pío XII, 1.6.1941.

[7] Familiaris Consortio, 43.

[8] Id.

[9] Id.

[10] Novo Millennio Ineunte, 30-32.

[11] Familiaris consortio, 49.

[12] Catechesi Tradendae, 68.

[13] Juan Pablo II en su última carta Apostólica Novo Millennio Ineunte insiste sobre el problema: «Una atención especial se ha de prestar también a la pastoral de la familia, especialmente necesaria en un momento histórico como el presente, en el que se está constatando una crisis generalizada y radical de esta institución fundamental (…). En este punto la Iglesia no puede ceder a las presiones de una cierta cultura, aunque sea muy extendida y a veces “militante”. Conviene (que) mediante una educación evangélica cada vez más completa, las familias cristiana ofrezcan un ejemplo convincente de la posibilidad de un matrimonio vivido de manera plenamente conforme al proyecto de Dios y a las verdaderas exigencias de la persona humana» (47).

[14] En el año 1981, en que se aprobó la ley del Divorcio en España, el número de separaciones y divorcios sumaban 16.324. En 1996, era de 83.888 (ABC, 8.6.98). Se ha incrementado, pues en más del quinientos por cien.

[15] Juan Pablo II a la Federación de consultores Familiares, (29.11.80), 4.

La Campaña de la Inmaculada y el Ramillete espiritual

2010-11-09T02:09:00.002+01:00

Hola amigos,
Como saben, el sábado pasado iniciamos oficialmente la campaña de la Inmaculada que será nuestra actividad principal durante todo noviembre y que terminara el 8 de diciembre dia de la Inmaculada Concepción. Uno de los aspectos de la campaña, como saben, es el externo, que consiste en dar a conocer la vigilia que tenemos el 7 de diciembre, mediante diversos medios con los que podamos contar (pegando afiches, repartiendo volantes, enviando correos, invitando a los familiares y amigos, anunciando en la radio o televisión, etc) pero la campaña también tiene un aspecto interno, y consiste en que cada uno puede ofrecer a nuestra Madre Maria un ramillete espiritual, es decir un conjunto de ofrecimientos por las intenciones que tenemos en este mes, que podría resumirse en llevar a los jóvenes a Cristo por Maria, propagando el mayor bien a todos los que podamos.

Para ello imprimir el archivo adjunto, y hacer un chequeo y conteo de cada actividad espiritual ahi indicada que realicemos en cada día ofreciendolo a Maria como una flor del ramillete. Así por ejemplo si un dia yo hago bien mi oración matutina marco con una X la actividad en ese dia, si rezo el angelus igual, si me propongo en estudiar o trabajar cabalmente una cantidad de horas por Maria, también lo marco, y así voy tratando de ofrecerle a Maria un ramillete muy bonito, hecho de pequeñas grandes obras. Podemos difundirlo a nuestros amigos o familiares.

Ya estamos en plena campaña! no nos durmamos!. Estén atentos a las novedades y pormenores que se vienen!! Todo por la Inmaculada!!!

Un abrazo,

Pataletas: guía para retomar el control

2010-11-04T16:41:00.002+01:00

Estos episodios de ira en los que los niños parecen no tener consuelo, hacen que los padres se angustien, terminen agobiados y sin saber qué hacer; muchas veces el desconcierto los lleva a optar por tácticas desaconsejables que pueden volver más crónica la rabieta del pequeño.

El tema de las pataletas es una consulta frecuente en lo que concierne a los infantes de esta edad, por ello cobra especial atención dentro de la sicología infantil. Pese a lo agobiante que puede llegar a ser para los adultos esta conducta, hay que destacar que hace parte de una etapa maravillosa, llena de descubrimientos y de aprendizaje. Por esto mismo los padres tienen la necesidad de instruirse para conseguir su mayor provecho.

¿Qué son? ¿Por qué se presentan? ¿Cómo actuar?

Las pataletas, rabietas o "tantrums", son episodios de ira y descontrol, en donde el niño puede manotear, tirarse al suelo, gritar, llorar, incluso golpearse a sí mismo o al adulto que lo acompaña. Suelen aparecer alrededor del segundo año de vida, y si se manejan adecuadamente, desaparecen dentro del proceso natural del desarrollo del pequeño, por lo general se hacen menos frecuentes al cumplir los tres años.

Analizar las pataletas es examinar al niño de dos años. Esta edad presenta ciertas características que explican su conducta y una vez que los padres las conocen, comprenden mejor a sus hijos y asumen de manera diferente las manifestaciones distintivas de la edad.

Así pues, resaltan las siguientes particularidades: "El preescolar desea con intensidad tener el control. Ansía más independencia de la que sus habilidades y seguridad permiten y desconoce sus limitaciones. Quiere tomar decisiones pero no sabe hacer transacciones y tolera mal los desengaños y restricciones. Además no sabe expresar sus sentimientos verbalmente por lo que exterioriza su rabia o frustración con llanto o retraimiento y a veces con pataletas. Si bien estas expresiones de emociones no son agradables no debemos considerarlas peligrosas e incluso serán útiles para el desarrollo del niño." *Dr. Guillermo Cienfuegos, médico pediatra.

De acuerdo con lo anterior, los siguientes son factores que desencadenan las rabietas en los niños:

Deseo de independencia: es característico y determinante de los dos a tres años. Al poseer la autonomía para desplazarse e interactuar de manera más directa con lo que le rodea, el niño tiene un constante deseo de explorar, experimentar y conocer el mundo por sus propios medios. Es por eso que pide que se le deje realizar acciones por sí mismo, como vestirse, bañarse, comer, etc. Cuando los adultos intervienen, se origina una pataleta.

Inconformidad ante una norma o negación: el "NO" de los padres y adultos, se convierte para el pequeño en un motivo de alboroto. El niño de esta edad, asume de malas maneras una negación que va dirigida a él y su inconformidad la transmite por la vía del llanto y los gritos. Es una forma de poner a prueba los límites, buscando con su rabieta, desestabilizar a los padres y conseguir derribar las reglas.

Medio para llamar la atención: las pataletas son formas normales que los niños utilizan para solicitar la atención de los adultos, en especial porque su capacidad para comunicarse verbalmente aún está en desarrollo y en su defecto, acuden a estas manifestaciones para expresar su frustración, desagrado o inconformidad.

Guía para padres desesperados

Siendo esta actuación algo típico de los dos años, es importante aplicar una serie de estrategias que ayudan a contrarrestar la situación. Si las pataletas son manejadas con acierto y naturalidad, los hijos ganarán una dosis importante de autocontrol y actitud proactiva hacia la frustración. Algunas recomendaciones:

	No prestar atención al niño cuando está con pataleta. No tratar de calmarlo. No gritarle ni pegarle. Mejor, optar por mantener la calma, demostrarle que quien tiene el control es el adulto.
	Algunos expertos recomiendan aislar al niño mientras está con la rabieta, dejarlo en un lugar donde no corra peligro por un tiempo corto (de dos a cinco minutos) hasta que se tranquilice.
	Conservar reglas, límites, normas, horarios, aunque no sean del total agrado de los chicos.
	Por ningún motivo ceder al capricho del niño. Hay que permanecer firme, aunque el llanto esté agotando la paciencia. Si no lo hace, le estará enseñando a hacer pataletas para lograr sus fines.
	Cuando las pataletas son en lugares públicos, con mayor razón los padres deberán demostrar su autoridad, pues estos escenarios hacen más vulnerables a los padres y ante la presión indirecta del público, pueden terminar cediendo. Si el niño ve firmeza en los padres, se tranquilizará más rápido.
	Cuando el niño se calme, es bueno cargarlo, abrazarlo y hablarle, siempre mirándole a los ojos y acomodándose a su estatura, decirle que lo quiere mucho pero que no le puede permitir comportarse así.

Aunque es normal exasperarse cuando estos episodios suceden, piense que el niño se siente mucho peor que usted al verse desbordado por una reacción que aún no es capaz de controlar. No dude en demostrar firmeza y recuerde siempre: ¡la palabra NO también la pronuncia el amor!

Fuentes: *cienfuegos.cl

Colaboración: Gloria Serrano, Equipo Consultorio Familiar LaFamilia.info

Más sobre este tema: Curso virtual "Ayudar a crecer a los hijos: Los 2 años"

Fuente: LAFAMILIA.INFO http://www.lafamilia.info/index.php?destino=/PadreseHijos/padresehijos.php?

HIJOS DE LA LIBERTAD: Un musical que sigue creciendo

2010-11-04T12:39:00.002+01:00

En el encuentro de Laicos en Marcha realizado en el mes de mayo del año 2009, se estrenaba la obra "Hijos de la Libertad", "compuesto e interpretado por miembros y colaboradores de la Milicia de Santa María, cuenta la historia de Onésimo, el esclavo de Filemón, un rico comerciante de Colosas. El esclavo, tras robar a su amo, le abandona en búsqueda de su libertad. Una búsqueda que le llevará a estar envuelto en rebeliones, entre ladrones y a punto de ser asesinado. El encuentro con un médico griego, Lucas, y con Pablo de Tarso, preso en la cárcel de Roma, darán un vuelco a su vida.".

Esta obra, ha ido crecienco. Ya tienen publicado el CD con la música y el libro con el guión. Están teniendo presentaciones por diversas ciudades de España, esperando que vengan poder venir a Perú.

Aquí la dirección web dedicada a esta obra, donde podrán escuchar las canciones que componen la obra: http://www.musica.sanpablo.es/hijosdelalibertad/

XI SEMANA SOCIAL NACIONAL

2010-10-28T02:35:00.002+02:00

Conferencia Episcopal Peruana

Nota de Prensa Nº 022-2010

CON GRAN ÉXITO SE INAUGURÓ LA XI SEMANA SOCIAL NACIONAL

* Sobre el desarrollo humano integral a la luz de la Caritas in Veritate

Con la presencia de cientos de personas provenientes de diversas jurisdicciones eclesiásticas del país, se inauguró anoche la XI Semana Social Nacional, que organiza el Área Social de la Conferencia Episcopal Peruana y que tiene como tema "El desarrollo humano integral a la luz de la Caritas in Veritate".

El evento se inició con el discurso inaugural de Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte, OFM., Arzobispo de Trujillo y Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana. En su alocución, dijo que el amor es el don más grande que nos ha dado Dios. "El amor es una fuerza que lleva a las personas a comprenderse en el campo de la justicia y la paz", dijo. Asimismo, subrayó que la justicia es la primera vía de la caridad, y que la sociedad no tiene futuro si no tiene fraternidad.

Monseñor Miguel Cabrejos también mencionó que los derechos humanos existen por derecho propio y que deben ser respetados siempre. "Esta validez de la dignidad humana previa a toda acción política y a toda decisión política remite en definitiva al Creador: sólo Él puede establecer valores que se fundan en la esencia del hombre y que son intocables. El hecho de que existan valores que no pueden ser manipulados por nadie es la verdadera garantía de nuestra libertad, de la grandeza humana y del fin trascendente al que está llamado", dijo.

Luego del discurso inaugural, se inicio la primera ponencia, a cargo del Cardenal Juan Luis Cipriani, Arzobispo de Lima, con el tema: "Presentación de la encíclica Caritas in Veritate en sus planteamientos centrales. La gratuidad y el don". En su discurso, el Cardenal Cipriani dijo que el don de la caridad se nos entrega a los fieles a través de los sacramentos y que la caridad esta en la base de la Doctrina Social de la Iglesia.

En otro momento de su alocución el Arzobispo de Lima mencionó que la caridad en un don gratuito que esta en nuestra vida de muchas maneras, pero que a veces lo dejamos de lado por nuestro materialismo. Asimismo, dijo que la caridad nos impulsa a buscar el bien común y que todo cristiano esta llamado a la caridad.

Tras la ponencia, el Doctor Francisco Miro Quesada Rada, Director del Diario El Comercio, comentó las ponencias de Monseñor Miguel Cabrejos y del Cardenal Juan Luis Cipriani, haciendo hincapié en la esencia de la encíclica Caritas in Veritate, como una reflexión que abre paso al desarrollo humano integral.

Hoy continúan las ponencias de la XI Semana Social Nacional, que se realizará hasta el viernes 29 de octubre en el auditorio del Colegio de Jesús, ubicado en la Avenida Brasil 2470 – Pueblo Libre, de 6:30 a 9:00 p.m. El ingreso es libre. En esta segunda jornada, el tema será "Caritas in Veritate y Populorum Progressio, aportes al desarrollo humano integral" y tendrá como ponente a Monseñor Gianpaolo Crepaldi, de la Diócesis de Trieste - Italia. Asimismo, contará con un panel, conformado por Monseñor Norberto Strotmann, Obispo de Chosica, y la Doctora Rebeca Arias, Coordinadora Residente del Sistema de las Naciones Unidas y Representante Residente del PNUD en el Perú.

Para más información y detalles de la XI Semana Social Nacional puede visitar el Sitio en Internet: http://www.iglesia.org.pe/xi-semanasocial/

Con el ruego de su difusión

Oficina de Prensa

Lima, 26 de octubre de 2010

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Por Cristo, Por María, Por los Jóvenes, MAS, MAS y MAS!!!

TALLER DE COCINA ESPAÑOLA CON JUAN LUIS EN EL HOGAR

2010-08-09T20:23:00.001+02:00

TALLER DE COCINA EN EL HOGAR ALZAMORA

SÁBADO 14 DE AGOSTO

Programa:

1. La cocina, arte y buen gusto. Un video (20 min.)

2. Preparación de platos: Paella, tortilla, pizza, postre

3. Degustación de lo preparado

4. Inscripción donativo para alimentos: 5 soles

Si alguno no participa en el taller y quiere participar de la comida de mediodía aporta 3 soles

Por la mañana: Para MILITANTES y AMIGOS: De 10 a 13.

Coordina Eduardo

Por la tarde: PARA MAMÁS DE MILITANTES: De 3 p.m. a 6 p.m.

Coordina Úrsula

INSCRIPCIÓN MILITANTES Y AMIGOS
	Nombre y apellidos	Teléfono

INSCRIPCIÓN MAMÁS Y FAMILIARES
	Nombre y apellidos	Teléfono

Aquello que ven, aquello que hacen

2010-08-08T05:52:00.002+02:00

Los niños copian lo que hacemos.

Encuentro de Ora-Accion - Agosto 2010

2010-08-06T16:40:00.001+02:00

---------- Mensaje reenviado ----------
De: Felipe <felipepari@gmail.com>
Fecha: 5 de agosto de 2010 01:48
Asunto: {Milicia de Santa María} Encuentro de Ora-Accion - Agosto 2010
Para: miliciasm@googlegroups.com

Hola Amigos,

Este domingo 8 de agosto es el Encuentro de Ora-Accion, dirigido a todos nosotros y a todos aquellos a los que invitemos, aca el programa:

Inicia 08:00 a.m. en punto con la Santa Misa (En el auditorio del 4to piso), a continuación:

Presentación del grupo Laicos en Marcha
Meditación
Plática sobre la oración, métodos de oración
Exposición sobre las virtudes humanas
Plenario y compartir

Lugar:

Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima
Jr. Carlos Bondy 700, Pueblo Libre (alt. c/7 Av. La Marina y Jr. Castilla, a espalda del Seminario Santo Toribio - INGRESO LIBRE

Les adjunto el flyer con el mapa, para su difusión. Ya fue publicado en Facebook tambien:

http://www.facebook.com/notes/milicia-de-santa-maria/laicos-en-marcha-encuentro-de-ora-accion-agosto-2010/137049576331046

Para su difusión denle en el botón Compartir que sale al lado del título.

Un abrazo, nos vemos este domingo.

Felipe

--
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Por Cristo, Por María, Por los Jóvenes, MAS, MAS y MAS!!!

¿Estarías de acuerdo que tus hijos, en edad materna ...?

2010-08-03T15:59:00.007+02:00

En otros países se están implantando otros valores morales. ¿Será la FAMILIA, en un futuro próximo, la célula básica de toda sociedad, si ese concepto lo quieren cambiar?

El presente caso suceció en el estado de Massachussettes, Estados Unidos...

Por. Family Research Council. Al reconocer las uniones entre personas del mismo sexo como "matrimonios" ante la ley, se ha provocado que la sociedad en general se hable de ellos como algo normal, socialmente aceptable y moral. ¿Estarías de acuerdo que a tus hijos desde la edad materna les enseñen y les hagan aceptar a las parejas gay? Conoce el caso de la familia Parker.

Visualiza el siguiente video:

http://yoinfluyo.com/mm/index.php?option=com_xevideogallery3&Itemid=174&func=detail&id=792

Discusiones matrimoniales: nunca frente a los hijos

2010-06-08T17:04:00.002+02:00

No hay matrimonio sin conflicto, he leido por allí. Aquí un artículo de interés sobre las "discusiones matrimoniales". Pero, lo que falta a este artículo es que es necesario orar el uno por el otro, y pedir a la Sagrada Familia que nos ayude a superar los impases. Generalmente, el uso del grito es cuando una persona está distante a la otra, y se hace más intensa cuando la lejanía es mayor, mientras que aquellos que están cercanos conversan y dialogan. Al igual, el grito en la relación humana es sinónimo de que los corazones están alejados, y mientras más se grita es porque se distancian cada vez más. Pero evitar que sean los hijos tomen como ejemplo nuestros actos incorrectos, porque cuando son pequeños son una esponja que todo lo absorben.

Saludos

Angel Santa Maria

Discusiones matrimoniales: nunca frente a los hijos

Es difícil que en una relación matrimonial no haya discusiones, y por más insignificantes que puedan ser, se debe procurar elegir el momento y lugar adecuado, de forma que los hijos queden al margen de la situación.

Aunque no lo crea, en las primeras edades, los niños también perciben lo que sucede a su alrededor y poco a poco van desarrollando la sensibilidad para distinguir entre un ambiente familiar tenso o armonioso. Cuando los hijos son espectadores continuos de las peleas entre sus padres, pueden manifestar su inconformismo de distintas maneras:

En los más pequeños se pueden presentar rabietas o regresiones (como volver al uso de pañales, pedir nuevamente el chupete o biberón, etc.) con el fin de llamar la atención.

En los escolares es usual que haya un comportamiento agresivo y rebelde en el colegio, tal como peleas con los compañeros, desacato de las normas, y fracaso escolar; pero en casa su conducta es opuesta, se muestran apáticos.

En los adolescentes las reacciones son diferentes, como es propio de esta edad lo usual es que se muestren indiferentes y prefieran la evasión, refugiándose en actividades que sirvan de escape: chat, salidas con amigos, alcohol, música, entre otras.

Ante este tipo de reacciones, los padres "muchas veces llevan los niños al psicólogo, como si fueran problemas de los pequeños, y finalmente uno se da cuenta que las disfunciones son de la familia; y a veces ni si quiera de ésta, sino de la pareja en particular" aclara Tania Donoso Niemeyer académica de Psicología de la Universidad de Chile (padresok.com).

De modo que en todas las edades, las peleas reiterativas de los padres son perjudiciales para el desarrollo emocional de los hijos, tanto que en algunos casos pueden provocar huellas difíciles de borrar.

Recomendaciones a los esposos

Puede que hasta hoy nunca se haya puesto a pensar en esto y ni siquiera había caído en cuenta que sus hijos estaban ahí, en medio de los conflictos con su cónyuge. La psicóloga infanto juvenil Andrea Palacios, recomienda a los papás que "tomen conciencia de la importancia de hacerse cargo de las diferencias y trazar estrategias para tener estos desacuerdos sin que generen perturbaciones en el desarrollo de los hijos, factor que debe primar en importancia: no se trata de evitar el conflicto, sino de buscar el momento más apropiado para enfrentarlo".

Por tanto, es necesario aplicar las sugerencias descritas a continuación:

Tener las discusiones fuera del alcance de los niños, para así evitar todo tipo de duda y dolor. Los problemas de pareja deben de discutirse en privado, sin que los escuchen. Por esto se recomienda esperar que estén dormidos o salir a otro lugar.

No hacer que el hijo tome partido por algunos de los dos.

No transformar a sus hijos en su fuente de apoyo. Si necesita a alguien, debe buscar a un adulto quien entenderá realmente lo que sucede.

Si el niño pregunta, debe explicarle que es natural la discusión. Pero que hay ciertas maneras de hacerlo.

Estar atento a las actitudes (como portazos, caras de enojos), ya que los pequeños perciben todos los detalles.

Cuando una pareja tiene mucha insatisfacción, conviene buscar la forma de resolver los problemas a tiempo. Busque apoyo terapéutico, porque una vida de separación o de desunión emocional dentro del matrimonio provoca mucho dolor y no es calidad de vida para los adultos, y por supuesto, menos para los niños.

A las parejas puede costarles dificultad en un primer momento, pero con esfuerzo seguro lo lograrán, ¡todo vale por nuestros hijos!

Fuentes: padresok.com, educarchile.cl, desdelared.com

Más de este tema: Las relaciones conyugales y su influencia en la educación

Fuente: http://www.lafamilia.info/

Equipo Agora en la web

2010-06-07T04:07:00.001+02:00

Tal como lo reseñan en su página web "El Equipo Pedagógico Ágora está constituido por un equipo de profesionales orientado a la renovación pedagógica, que propugna la formación integral de las personas a través de la educación. En él están integrados profesionales de los ámbitos educativo y biomédico. Estamos especializados en la educación familiar, la educación en valores humanos y el desarrollo personal".

Son también colaboradores de la revista Hágase Estar. Es interesante visitarla y escudriñar entre sus enlaces.

Este es su enlace: http://www.equipoagora.es/

Angel Santa María

¡Gracias por no abortarme!

2010-04-20T04:27:00.002+02:00

Aunque la nota periodística tiene otro título, todo se resume a la gratitud de un hijo a la madre que lo abandonó en el año 1987. Esta la noticia que publicó El Comercio el día de hoy (19.ABR.2010):

http://elcomercio.pe/noticia/464134/encontro-facebook-su-madre-que-lo-abandono-al-nacer

NOTA COMPLETA EN "EL CLARIN" (ARGENTINA): http://www.clarin.com/diario/2010/04/19/um/m-02184040.htm

Encontró por Facebook a su madre que lo abandonó al nacer

Mauricio, de 23 años, creó el grupo "Busco a mi mamá" para recolectar información. El reencuentro fue "un tiempo para los abrazos y el desahogo", dijo emocionado

Lunes 19 de abril de 2010 - 01:44 pm

Buenos Aires (Agencias). Un joven argentino que fue abandonado con siete días de vida pudo conocer a su madre después de años de búsqueda gracias a Facebook el pasado 1 de marzo.

Según señala hoy la prensa local, Mauricio, de 23 años, creó el grupo "Busco a mi mamá", en el que aportaba información para poder conocer a su madre biológica, que en enero de 1987 lo abandonó en un hospital de la ciudad de Córdoba (centro), sietemesino y con un solo riñón, como consecuencia de haber ocultado con una faja su embarazo.

A través de la información que facilitó en Facebook y con la ayuda de la prensa local, el joven logró hace una semana contactar con una amiga de su madre, quien finalmente se puso en contacto con él por vía telefónica el pasado sábado, informa el diario Clarín.

ENCUENTRO
"Hijo mío, soy tu mamá. No me odies. Perdóname. Te recordé siempre, nunca me olvidé de vos", fueron las primeras palabras que Mauricio escuchó de su madre, a quien pudo conocer este domingo en persona.

"Gracias por haber tenido la valentía de bancarme (aguantarme) siete meses y no haberme abortado", le agradeció sin rencor tras recibir el abrazo materno que llevaba años esperando.

El verdadero nombre del joven es David, pero decidió cambiárselo porque Mauricio era el que su madre biológica había elegido para él. "Me sentí pleno, nunca había experimentado la serenidad del alma. Por fin pude cerrar mi historia", afirmó tras el reencuentro.

Este domingo se reunieron en una plaza pública de la capital cordobesa, en un reencuentro que duró unos 30 minutos, "un tiempo para los abrazos y el desahogo", confió el joven. "De ahora en más la decisión está en ella", señaló Mauricio, quien cambió el nombre de su grupo de Facebook a "Encontré a mi mamá, gracias a todos!".

Marcha por la Vida - Lima 2010

2010-03-31T03:50:00.003+02:00

¡MARCHANDO QUE NOS VA LA VIDA EN ELLO!
http://jabenito.blogspot.com/2010/03/marcha-por-la-vida-en-lima.html

Ya nos dirán las agencias y los organizadores los datos exactos, pienso que más de 20.000, especialmente jóvenes. Ahorita, déjame que te cuente limeña, limeño, peruanos , hermanos del mundo entero. Hoy sábado 27 de marzo, el Campo de Marte, la Avenida de la Peruanidad, el Parque de los Próceres, en Lima, se han convertido en una fiesta, una explosión de vida… Hay una ley la número 27654, la del niño por nacer, y marchamos para ponerla en efectivo y no se cubra de polvo o la manden al tacho con medidas como la de distribuir gratuitamente la píldora del día siguiente que mata ese mismo día porque es abortiva. Y marchamos para defender la vida porque queremos ser voz de los que no la tienen. Y marchamos porque queremos convertirnos en una plataforma gigante que clame por el primero de los valores y los derechos. ¡Qué alegría conversar en la marcha con una mamá de 13 hijos, uno de ellos sacerdotes y cuatro consagrados a Dios! Qué gozo saber que mi amigo el P. Donato Jiménez, que también sabe defender la vida, es el décimo quinto hijo y que es gemelo de otro sacerdote agustino. ¿Qué habría pasado con estas dos familias si le aplican el cuento del control irresponsable?
Me gustó pasar delante del Ministerio de Salud, ¡ojalá el Ministro tome nota! Me dio mucha alegría ver al Sr. Nuncio de Su Santidad saludar a nuestro paso por la nunciatura, aplaudo el compromiso de obispos como Monseñor Raúl Chau y Monseñor Tomassi que sudorosos caminaron y alentaron la marcha. Felicito a la parroquia de Manchay que no se conforman con el triunfo de la teta asustada sino que invitan a la directora y actriz principales de la película galardonada a que den gracias en su “catedral” mediante una Misa, y vinieron a cientos al evento. Y a mi Universidad Católica Sedes Sapientiae que con el Decano de Ciencias de la Salud al frente han llenado metros cuadrados con los más de 200 asistentes. Y a tantos párrocos y directores de colegios, y líderes de movimientos, y tantas mamás, y miles de jóvenes que han sudado la gota gorda en esta mañana inolvidable. Y a los grupos musicales que nos ofrecieron un magnífico concierto por la vida. Y de modo especial a CEPROFARENA coordinadora de la marcha, y a Nancy Freund, alma de la organización. Muchas gracias, hay que seguir
Todo un enjambre de pancartas, globos, en grupos o por libre, todos hemos coreado: “Un dos tres, niños por nacer”, “Sí a la vida, no al aborto”, “Mi madre dijo sí, por eso estoy aquí”, “Mujer abortista no eres progresista”, “Oé, oé, oé, oé, vida sí, aborto no”, “Se nota, se siente la vida está presente”.
El próximo año seremos más, sin duda. Habrá que superarse, que las dificultades serán mayores. La imaginación de la caridad será nuestra fuerza. Comencemos ya, antes de terminar.
Les comparto la canción fue compuesta e interpretada por Rosaura Vargas, “ Chema"

Somos soldados, que van marcando huella
para que el mundo entero repare en su error
de muchos que hayan muy fácil la salida
ajusticiando en el claustro del amor
sin hacer caso a la Voluntad de Dios.
Es la esperanza el camino que hoy nos une
luchando juntos y con plena convicción
buscando el eco en conciencias aún dormidas
que ahora despiertan de su letargo interior
dejando el miedo en la paz del Creador.
Coro
¡Todo el Perú, sí apuesta por la Vida!
¡Defenderemos la más grande creación!
Apoya tú pues, valiente y confiado
que nadie ahogue nuestras almas en clamor.
¡Haz cada día una Marcha por la Vida,
seamos voces de los que no tiene voz!
Un ser pequeño, indefenso está en la espera
de su legítimo derecho a nacer.
A la cultura de la muerte dile "No" (2v)
A la cultura de la muerte dile "No, No, No"
Mujer, tu vientre maduro dará el fruto,
a ese retoño cobijado en tu interior
son sus latidos señal de nueva vida
escucha atenta, el solo espera en tu calor,
tan dulce y tierno al amparo de tu a amor.
Tú no estás sola, Dios Padre te acompaña
y los hermanos que sus manos tenderán
te aliviarán curando esas heridas
no desesperes, que perdida no estarás
¡y el nuevo ser, su victoria cantará!

Coro

Para escuchar el himno completo ingrese a:
http://www.acinews.net/mp3/noticias/himno.marchaporlavidaperu.mp3

Ver el video:

Es un tú en ti

2010-03-31T03:46:00.002+02:00

Es un tú quien está en ti. Un tú distinto a ti, pero que depende de ti para su desarrollo. Un tú único e irrepetible, distinto de ti desde el momento de la fecundación. Un ser humano con genoma propio desde el primer momento, cuyo corazón ya late 65 veces por minuto en la semana 4, cuyo cerebro comienza a formarse en la semana 5, cuyos ojos se atisban ya en la semana 8 y que empieza a tener pelo en la semana 14. En definitiva, lo que hay en ti es un ser humano porque es un cuerpo humano vivo.

http://www.esuntuenti.com/

¡ES MI VIDA!... Está en tus manos

2010-03-31T03:41:00.002+02:00

Más información de sobre la campaña y material para propagar... http://www.conferenciaepiscopal.es/

Dios en familia

2010-03-26T02:41:00.002+01:00

Angel Santa Maria te ha enviado un articulo que tal vez te pueda interesar, para verlo utiliza la siguiente direccion de internet.

http://www.lafamilia.info/Diosenfamilia/diosenfamilia.php?

Un servicio de LaFamilia.info - El portal de la familia en internet.

La familia también necesita un proyecto

2010-03-26T02:24:00.002+01:00

La familia también necesita un proyecto

Planeamos nuestro futuro profesional (estudios de postgrado, idiomas, conocimientos tecnológicos…) organizamos nuestras finanzas personales, nos proyectamos en el campo social, nos trazamos metas de orden material (adquirir vivienda propia, comprar carro, viajar, etc), y, ¿en cuanto a la familia, qué plan tenemos?

Algunas familias pueden llegar a tener dificultades por no tener un proyecto de familia, aunque no está explícitamente formulado. Cuando es así se va por la vida como seres individuales, es decir, no hay comunión entre sus miembros.

Un equipo está conformado por individuos que se unen sinérgicamente para lograr un fin determinado. Una familia también es un equipo, que nace del compromiso de un hombre y una mujer, añadiendo luego más miembros al equipo -los hijos-, y como equipo que son, también debe establecer su rumbo, funciones, metas, valores, misión y visión.

¿Qué es un Proyecto Familiar?

El Proyecto Familiar es el diseño de un futuro que se considera óptimo y viable para toda la familia. Una manera de pensar este futuro es elaborar la misión y visión de una familia. Debe partir como un trabajo conjunto de pareja, pues son los esposos, los pilares de la familia.

El proyecto de la familia es la integración de dos misiones personales para convertirse en una sola. En éste, se concentran los lineamentos que regirán la vida matrimonial y de familia, es el mapa que dirige hacia dónde se va, y cuando se está desorientado, cómo volver a encarrilarse. Cuando el proyecto responde a un planteamiento gana/gana, muchas dificultades están resultas de antemano, pues las reglas del juego están claras, y las personas implicadas saben a qué atenerse.

Ese escenario futuro es una gran ayuda para prever y evitar problemas, pues cuando desde un principio se tiene la claridad de las cosas, no hay por qué lamentarse después.

Es un ejercicio que permite que los esposos se comuniquen, negocien y lleguen a un camino en donde los dos estén a gusto, con deseos de recorrer juntos y hacer lo que sea necesario para que nunca tomen caminos diferentes.

Cuando en la familia surge un proyecto común, le da un sentido diferente a la vida y se proporcionan los medios necesarios para que llegue la felicidad.

¿Cuándo se debe hacer?

Nunca es tarde para formularse un proyecto familiar en el matrimonio, sin embargo, hay varios momentos óptimos para realizarlo:

En el noviazgo: antes de casarse, próximos a conformar una familia.

Recién casados: es el momento apropiado, ya que el papel está en blanco, se comienza de cero. Aquí quedarán las bases para una vida futura, que deberá ser revisado periódicamente para su reformulación.

Matrimonios maduros: si hasta el momento no se ha hecho, es la oportunidad para hacerlo. Cuando han pasado 10 ó 15 años desde el día del compromiso, han llegado los hijos y con ellos algunos problemas en su educación, también es un momento muy especial para reaprender algunas cosas que no están funcionando y reforzar las que marchen bien. Si hay hijos pre o adolescentes, se les debe invitar a participar en el proyecto.

¿Y cómo…?

Muchas veces este proyecto familiar existe, es de forma espontánea que las parejas lo viven en su actuar diario, pero no se han sentado de lápiz en mano a hacerlo. Aunque éste es el primer paso, sería muy beneficioso, dedicar un momento a pensar en la familia y crear un espacio de comunicación íntima entre los esposos, en donde se plasmen en un papel todas esas ideas que están rondando en la cabeza.

La formulación del proyecto común debe hacerse en un momento adecuado, sin premuras, con calma y disposición. Puede causar dificultad y habrá que hacerlo varias veces hasta que ambas partes estén totalmente satisfechas.

Ideas para elaborar su Proyecto Familiar

Hay muchas metodologías para elaborar el proyecto, pero todas se encuentran en el mismo punto, lo que cambia es la forma. Estas son algunas pautas que lo orientarán para desarrollarlo:

Visualizarse en el futuro: al llegar a viejos, cómo queremos que recuerden nuestra familia, cómo queremos que nos recuerden nuestros hijos, cómo queremos que las demás personas recuerden nuestra familia.

Conocimiento del cónyuge: conozco sus gustos y habilidades, cuáles son sus bondades, cuáles sus debilidades, qué debe mejorar él, qué lo atemoriza.

Conocimiento de la relación matrimonial: para hacer un análisis integral, se puede usar la metodología de Matriz DOFA del matrimonio (Debilidades, Oportunidades, Fortalezas y Amenazas).

Aspectos a mejorar: con base en el diagnóstico anterior, se trazan unos objetivos junto con un plan de mejora y fortalecimiento.

Educación de los hijos: cuáles son los valores que se les van a transmitir, cuál es el estilo de autoridad que se va a ejercer, cómo nos pondremos de acuerdo para transmitir las normas.

Elaborar la misión personal: cada uno, por separado.

Sinergia de las misiones: una vez se elabora la misión de forma individual, se comparte con el otro y comienza la etapa más difícil que es la negociación sinérgica. No se trata de poner lo que cada uno quiere y el conjunto de las dos es la misión familiar, ese no es el objetivo. Lo que se busca es negociar las preferencias, metas, proyectos, etc. de cada uno, para finalmente construir una nueva misión basada en el acuerdo mutuo.

Finalmente, el resultado de este trabajo quedará condensado en los elementos principales: la misión y la visión familiar.

Tenga en cuenta las reglas de oro: diseñar un proyecto que sea ganar/ganar para los dos,nadie debe quedar en desventaja y debe satisfacer todas las expectativas de ambas partes.

Video complementario
Soñar el futuro

http://www.lafamilia.info/index.php?destino=/Matrimonio/matrimonio.php?/

Consejos para la madre que trabaja fuera de casa

2010-02-26T18:42:00.002+01:00

Sin temor a equivocarnos, podemos decir que el "precio" de salir a trabajar es elevado. La mujer sigue con la responsabilidad de atender la casa y la familia y al mismo tiempo debe luchar por salir adelante en un mundo laboral que demanda mucho física y mentalmente.

Cada vez es más frecuente que la mujer trabaje por fuera del hogar. Algunas lo hacen por necesidad, otras por desarrollar sus intereses personales o profesionales.

No existe una fórmula mágica para alcanzar el equilibrio entre el hogar y el trabajo. Ningún modelo es mejor que el otro en términos de realización personal, ni tiene por qué afectar directamente la marcha del hogar. Lo que cuenta es tener una intención recta.

Si al quedarse en casa la madre lo hace con resentimientos y frustración, la compañía que dará a sus hijos carecerá de alegría y no será fuente de seguridad afectiva. Hay familias con madres de tiempo completo que no marchan bien, así como otras que cuentan con mamá por corto tiempo, pero viven en armonía.

Calidad y tiempo: El mayor riesgo de las madres que trabajan fuera de casa, es que el cansancio y las tensiones la pongan de mal humor, se irrite fácilmente y esté poco dispuesta a compartir su tiempo libre con los hijos. Si esto sucede, será conveniente plantearse la forma de asumir el trabajo y estudiar la posibilidad de buscar ayuda en las labores hogareñas.

Por otra parte el teléfono móvil puede facilitar, usado con prudencia, la cercanía con los hijos

Los niños necesitan una madre atenta y preocupada por sus intereses para sentirse felices y valorados. El corto tiempo que se dispone para los hijos debe ser compensado por la "calidad" de él.

Pero es bueno no hacerse trampas: un mínimo de tiempo con ellos es esencial. Quizás es bueno realizar en forma entretenida algunas tareas juntos, como las compras, la limpieza de la casa, lavar platos, etc. En este compartir, los niños aprenden del ejemplo que les da su madre y puede ser una buena oportunidad para la comunicación de madre e hijo.

Lo importante no es que se aporte mucho o poco dinero a la casa, salvo cuando ese ingreso es vital para el hogar. Importa más la contribución prudente, serena y profunda al bienestar del hogar. Por último no olvide pedir ayuda a su cónyuge para buscar soluciones a este tema: él debe tener el mismo interés que usted.

FUENTE: http://www.lafamilia.info/ (archivo de notas de la sección: Amor y matrimonio)

Erradicar la monotonía: reto de los matrimonios maduros

2010-02-26T18:37:00.002+01:00

Si bien, los Matrimonios de Santa María está conformado por matrimonios jóvenes, es necesario también conocer y comunicar los temas relacionados a los "matrimonios maduros", que de manera sintetizada lo publica LaFamilia.info (http://www.lafamilia.info/). Espero lo disfruten y se saquen lecciones de vida.

Angel.

Erradicar la monotonía: reto de los matrimonios maduros

uando algo es nuevo, todo suele ser bueno, divertido y con el ingrediente mágico propio de la novedad. Sin embargo, con el transcurrir del tiempo, lamentablemente nos acostumbramos a las cosas y dejamos de a preciarlas. Lo mismo pasa con las personas, en especial en las relaciones matrimoniales, cuando después de convivir juntos durante unos años, se pierde la chispa del amor cayendo en la peligrosa rutina.

Monotonía, alerta importante

La monotonía es una constante amenaza para el matrimonio, la falta de diversión en la pareja puede provocar grandes daños en la relación. La buena noticia es que hay muchas formas de combatirla, recordemos que cuando tomamos la decisión de casarnos nos estamos comprometiendo a "querer querer", es decir, hacer todo lo posible para mantener vivo el amor.

Nadie ha dicho que esta tarea es fácil, implica esfuerzo, voluntad y dedicación, lo cual se verá recompensado al sentir plena satisfacción de haber obrado con amor por el bien de los dos.

Varias veces hemos escuchado que el amor es similar a una planta, la cual hay que regar todos los días, sacarla un rato al sol, echarle abono, quitarle las hojas deterioradas, en fin, cuidarla para conservarla viva. De igual manera sucede en la relación conyugal, todos los días debe haber un cuidado que hacer para que el corazón no deje de latir.

Por tanto, es importante no perder nunca algunos ingredientes en el matrimonio:

Sentido del humor: sabemos de los poderes curativos de la risa y es por eso que el buen humor siempre será una excelente terapia para erradicar el estrés y solucionar un conflicto.

Jamás perder los detalles: una palabra bonita, un beso, un abrazo, un regalo el día que no se celebra nada; son pequeñas muestras de amor que alimentan la relación.

El romanticismo no es sólo para los novios: es igualmente necesario en el matrimonio. El romanticismo conecta de nuevo a la pareja y rejuvenece la relación.

Una escapada al mes: sin los hijos, un momento para estar solos, para dedicarse exclusivamente a ambos, para redescubrirse y hablar de tantas cosas que en la vida cotidiana no hay tiempo.

Celebrar los aniversarios: es un ritual que se debe conservar. Cada año que pasa es un triunfo que merece la pena celebrar, esta fecha puede ser la oportunidad para confirmar el amor que se sienten y el compromiso de sacar adelante la relación.

Combatir la rutina: si todos los días hacemos lo mismo: levantarnos, llevar los hijos al colegio, ir al trabajo, regresar a casa al final de la jornada y dormir; seguramente el matrimonio se deteriorará. Hay que ayudarle a la relación, hay que hacer cosas diferentes que le impregnen a la vida un toque divertido y diferente. Para ello entonces podemos pensar en alternativas como: ir a cine en día de semana, preparar una cena especial sin tener un motivo, ir a tomar un café, tomarse un vino juntos al final de un duro día, salir a comer un helado, dar una vuelta en el parque, encontrarse en algún sitio para almorzar juntos.

La excusa de muchos es el tema económico, pero no hay necesidad de gastar dinero para pasar un rato agradable con la pareja, además es un dinero muy bien invertido, ¿qué mejor que nuestra propia felicidad y estabilidad emocional?.

Realizar actividades juntos: compartir aficiones o hobbies, por ejemplo practicar algún deporte, salir a caminar, arreglar el jardín o sembrar nuevas plantas, cocinar, montar a caballo, etc.

Labores del hogar: convertir algunas obligaciones de la casa en una oportunidad para compartir tiempo juntos, como por ejemplo hacer mercado, transportar a los hijos, etc.

Actividades sociales: ir al teatro, a un concierto, a una tertulia, salir a comer, ir a un bar, son algunas acciones que como pareja se necesitan conservar para no perder nunca la diversión.

A romper algunos paradigmas
	El romanticismo no es "cursilería" o ridiculez.
	Sí es posible cambiar a pesar de los años, nunca es tarde para hacerlo.
	No somos malos padres por salir un día a la semana los dos solos, tampoco por dejar a los niños un fin de semana al mes con los abuelos para darse una escapada. Lo que haga la pareja por estar bien, se verá reflejado en los hijos.
	No esperar a que el otro tome la iniciativa. Cuando se quiere generar un cambio, basta con que el otro perciba una nueva actitud para que se entusiasme a cambiar también.
	Invertir dinero en actividades de pareja no es un gasto innecesario.

Imágenes: Getty Images

MÁS FAMILIAS Y MÁS HIJOS PARA SUPERAR LA CRISIS (II)

2010-02-24T18:05:00.001+01:00

Entrevista al profesor Tommaso Cozzi

Por Antonio Gaspari

ROMA, viernes 8 de enero de 2010 (ZENIT.org).- "La familia tiene en sí las potencialidades y los recursos que no tiene ninguna otra agencia". Así lo afirma a ZENIT el experto Tommaso Cozzi, profesor de Economía y Gestión de Empresas en la Universidad de Bari.

La primera parte de la entrevista se publicó el 7 de enero.

-¿Por qué el aborto, la contracepción, la limitación de los nacimientos y el divorcio limitan el desarrollo económico y social de las civilizaciones?

Tommaso Cozzi: Lentamente se abre camino, entre sociólogos, economistas, psicólogos, antropólogos, la idea de que el matrimonio y la familia constituyen los fundamentos no sólo del éxito individual, sino también de una sociedad orientada hacia valores positivos y de bien común.

La antropóloga Margaret Mead (cfr. investigación elaborada por los educadores Alan y June Saunders con el título: "La centralidad del matrimonio y de la familia en la creación de un mundo de paz") afirmó recientemente: "Por más atrás que nuestro conocimiento pueda llevarnos, los seres humanos han vivido en familias. No conocemos un periodo en el que no fuera así. Sabemos que ninguna persona ha conseguido durante mucho tiempo disolver la familia o abolirla... Una y otra vez, a despecho de propuestas de cambio y experimentos reales, las sociedades humanas han reafirmado su dependencia de la familia como la única realidad básica del vivir humano – la familia compuesta por padre, madre e hijos".

El deterioro de la familia contribuye al ocaso de la sociedad. Datos aplastantes confirman que la familia compuesta por un padre, una madre e hijos biológicos, que viven juntos y que se implican positivamente en sus mutuas vidas, representa la condición óptima para la flexibilidad y el éxito de la generación futura.

Los niños que viven con un solo padre tienen más problemas emotivos y de comportamiento respecto a los niños que viven en las familias tradicionales, compuestas por dos padres. Los niños de padres separados y de familias "alargadas" muestran más síntomas de agresión, usan alcohol u otras drogas, desarrollan un comportamiento criminal, problemas psicológicos, como la depresión, la poca autoestima y pensamientos suicidas.

Incluso pasar el tiempo en casa de un solo padres es un factor de riesgo: "Los niños que pasan tiempo o todo el tiempo en casa de un solo progenitor están expuestos a un alto riesgo de obtener malos resultados respecto a la esfera comportamental y cognitiva, los que se crían en casa de un solo padre se encuentran siempre, desde el nacimiento, con más riesgo... Comparados con los niños que crecen junto a sus padres, tienen un alto nivel de problemas ligados al comportamiento y puntuación baja en los tests cognitivos" (cfr. Waite-Gallagher "The case of Marriage" Istitute of American Values).

Hasta mitad de los años 80 los aspectos intra familiares y de género de la distribución de la renta y del desarrollo económico no habían recibido atención suficiente en las decisiones de política económica. En la última década, gracias en parte a la teoría económica y a la mejora de la calidad de los datos microeconómicos, la importancia de conocer más profundamente los aspectos ligados a la asignación del poder y de los recursos dentro de la familia ha sido cada vez más reconocida.

En el ensayo A Treatise on the Family G.S.Becker, por ejemplo, describe la familia y su "producción" cotidiana de bienes – desde la asistencia a la infancia a la preparación de las comidas – como "una pequeña empresa" que produce "bienes esenciales". Desntro de este modelo, considera predecibles los cambios experimentados dentro de la estructura familiar en lo que respecta a la distribución del tiempo, el número de hijos, la elección de la educación, la frecuencia de los divorcios, etc.

Respecto al análisis basado sobre la tradicional dicotomía trabajo / tiempo libre, el modelo de Becker proporciona una teoría general para la distribución del tiempo por parte de las familias, como la que ejemplifica en el ensayo A Theory of the Allocation of Time ("Una teoría de la distribución del tiempo", 1965).

Cuando los salarios reales crecen, paralelamente a la posibilidad de sustituir, en los trabajos domésticos, el capital al trabajo manual, se convierte cada vez en más anti-económico que uno de los miembros de la familia se dedique totalmente a cualquier forma de trabajo doméstico, por ejemplo al cuidado de los niños.

En consecuencia, algunas funciones sociales y económicas atribuidas antes a las familias se transfieren a otras instituciones, como empresas, escuelas y otros entes públicos.

En su artículo An Economic Analysis of Marital Instability ("Un análisis económico de la inestabilidad matrimonial", con E.M. Landes y R.T. Michael, 1977), Becker hipotiza que estos procesos explicarían no sólo la mayor implicación de las mujeres casadas en ocupaciones fuera del hogar, sino también el creciente recurso al divorcio. Éste es uno de los típicos errores de perspectiva o de "visión". El problema se traslada de la interpretación del sentido del matrimonio y de la familia, a las puras dinámicas de tipo económico.

-Según el pensamiento liberal, el capital humano y social están en la base de toda economía que se desarrolla. Pero en la doctrina social de la Iglesia católica, la vida y la familia tienen un valor que va más allá del capital, y por ello se augura una participación fraterna de los problemas, señalando al desarrolllo como una vocación que se realiza a través de la creación de una civilización del amor. ¿Puede ilustrarnos el paso de la concepción liberal de la persona y de la familia a la concepción católica?

Tommaso Cozzi: En la sociedad de consumo, la comunidad no existe. En ella los miembros constituyen una entidad más parecida a un enjambre que a un grupo. Cada elemento del enjambre repite individualmente los movimientos de los demás, desde el principio hasta el final. El intercambio, la cooperación, la complementariedad típicas de una comunidad de disuelven míseramente en favor de una simple proximidad física y de una dirección general de movimiento.

En los templos del consumo no se lleva a cabo una interacción, sino acción pura y simple. La cooperación no se requiere, no es necesaria, es decididamente superflua. El enjambre de consumidores está, en su constitución, muy lejos de la idea de una totalidad o de una congregación; es más bien una masa multiforme.

El interés personal prevalece sobre todo; llegar antes que nadie a la conquista del último ejemplar del producto en oferta representa un éxito sin igual; tener la exclusiva sobre un producto es un factor de orgullo, que alimenta la propia autoestima, que permite mostrar la propia superioridad respecto al resto del enjambre. Parece útil, a este punto, retomar la idea de capital social en términos "colectivistas", tal y como propone el sociólogo Robert Putnam (1993). Putnam define el capital social como "la confianza, las normas que regulan la convivencia, las redes de asociacionismo cívico, elementos que mejoran la eficiencia de la organización social promoviendo iniciativas tomadas de común acuerdo".

La familia tiene en sí misma las potencialidades y los recursos que no tiene ninguna otra agencia. Es una fuerza sistémica y debería usar su poder de fuerza propositiva de valores: valores de la vida, de la solidaridad, de la gratuidad, de la participación, que son valores humanizadores para toda la sociedad.

La familia detenta una "subjetividad social" que no le deriva de otros, porque está inscrita en su naturaleza y es fruto de esas relaciones que están al origen de la sociedad.

Y, precisamente por esto, tiene la capacidad de redefinir los procesos de socialización del individuo, incidiendo sobre los fenómenos que pueden llevarle a su empobrecimiento a o incluso al anodadamiento. Y se muestra que la diferencia entre lo que existe y lo que debería ser es aún muy amplio. Las políticas familiares están aún en los comienzos.

Las diversas políticas, como se han concebido hasta hoy, se dirigen más a las necesidades de un individuo considerado como destinatario único de las diversas intercenciones del Estado del bienestar. Un individuo solo, prescindiendo del contexto en el que vive, de su hábitat familiar, de sus relaciones y redes de referencia.

Es distinto hablar de tiempos de trabajo pensando sólo en la productividad, que pensar en la productividad teniendo en cuenta al mismo tiempo los tiempos de las familias, los tiempos destinados a las necesidades de relación entre padres e hijos. Un capital social semejante no es tanto un recurso que encontrar en las relaciones sociales, sino más bien un recurso que nace de las relaciones sociales.

La familia, por tanto, es lo específico del don, del amor, de la afectividad, todas ellas características que la hacen ser "típico del capital social": una relación entre miembros distintos (géneros y generaciones) de la familia que valora la relación misma, produciendo concretamente cuidado, tutela del menor o de quien está en dificultad, acción de crecimiento económico, don, acogida, educación, solidaridad... Parece invertir la óptica de quien adopta un punto de vista individualista.

Las definiciones de capital social propuestas por quienes siguen esta postura tienen como protagonistas a los individuos y las competencias y las capacidades relacionales que éstos poseen. La relación que se establece entre la familia y la vida económica es particularmente significativo.

Por una parte, de hecho, la economía nació del trabajo doméstico: la casa ha sido durante largo tiempo, y aún sigue siendo, unidad de producción y centro de vida. El dinamismo de la vida económica, por otra parte, se desarrolla con la iniciativa de las personas y se realiza, en círculos concéntricos, en redes cada vez más amplias de producción y de intercambio de bienes y de servicios, que implican de manera creciente a las familias.

La familia por tanto debe ser considerada, por propio derecho, como una protagonista esencial de la vida económica, orientada no por la lógica del mercado, sino por la del compartir y por la de la solidaridad entre generaciones. Una relación totalmente particular liga la familia al trabajo.

El trabajo es esencial en cuanto que representa la condición que hace posible la fundación de una familia, cuyos medios de subsistencia se adquieren mediante el trabajo. La aportación que la familia puede ofrecer a la realidad del trabajo es preciosa, y en muchos sentidos, insustituible.

-El título del Mensaje de la Conferencia Episcopal Italiana para la 32 Jornada Nacional por la vida (7 de febrero de 2010) es "La fuerza de la vida, un reto en la pobreza", pero según lo que usted sostiene, podría ser "La fuerza de la vida para vencer la pobreza"... ¿Es así?

Tommaso Cozzi: Partiría del comentario de un acontecimiento reciente que, aparentemente, no tiene nada que ves con el tema de la próxima jornada de la vida. Me refiero a la reciente cumbre de Copenhague sobre el clima. Planteo algunas preguntas: ¿Occidente está verdaderamente interesado en resolver los problemas del planeta? En el centro de las discusiones ¿estaba realmente la necesidad de defender la vida y la humanidad? Stilwell, delInstitute for Governance and Sustainable Development, afirmó que las negociaciones no han contemplado la posibilidad de conjurar el cambio climático, sino que han sido solo una batalla indirecta para apropiarse de un recurso inestimable: el derecho a tener un cielo.

Y aún más, A. Njamnshi, del Pan African Climate Justice Alliance, declaró: "No se puede afirmar la propuesta de una solución al cambio climático si dicha solución comporta la muerte de millones de africanos, y si quienes pagan por el cambio climático son los pobres y no los responsables de la contaminación".

En el documento de la CEI para la próxima Jornada de la Vida, se ponen de manifiesto, entre otros, dos conceptos: el de la "participación y de la capacidad de cuidarnos unos de otros", y el de la necesidad de ser "solidarios con esas madres que, asustadas por el espectro de la recesión económica, pueden verse tentadas a renunciar o a interrumpir el embarazo".

¿Qué es la fuerza de la vida? Es, en primer lugar, creer en la capacidad de las vidas ya existentes (las de los hombres y sobre todo las de las mujeres que habitan el planeta y que encontramos en nuestro día a día) de ser naturalmente llevadas a engendrar vida para regenerar la humanidad.

Pero esta orientación, ya inscrita en la conciencia humana, queda sólo como una aspiración si no somos capaces, en la práctica, de compartir bienes materiales y morales, si no somos capaces de cuidarnos unos de otros, diría de compadecerse (padecer – con los demás); en una palabra, si no somos solidarios.

Estas actitudes permiten a la vida tener fuerza para vencer la pobreza material, pero también la pobreza interior que en muchos casos es hija de la primera. Es necesario pensar en la vida naciente y en la vida que se extingue en su ciclo vital natural, mirando en primer lugar a la vida que ya existe, en la vida que está ya presente en nosotros y entre nosotros.

No se trata sólo de alcanzar el bienestar, sino en primer lugar de interpretar qué se entiende con ese término. Estar bien (bien-estar) significa reforzar en sentido moral y material cuanto ya está presente en nuestra sociedad, pero que no es compartido y solidarizado entre todos, o sea, permitir proveerse a uno mismo y a los seres queridos de una casa; poseer cuanto es necesario para el sustento, los cuidados médicos, la instrucción, la realización en el propio ámbito de trabajo.

A los jóvenes les ofrece la seguridad de poder construir una nueva familia. El bienestar económico, así entendido, va acompañado de una vida sobria. La sobriedad, si es redescubierta en el ámbito familiar, significa volver a centrar la atención en la vida de relaciones más que en los bienes de consumo.

Allí donde la sobriedad no se vive, la calidad de la vida y la de las relaciones interpersonales resultan fácilmente influenciadas por excesos de arribismo, de apego a los bienes, de competitividad – desde los primeros años – de estrés de consumo, de frustración por sentido de inadecuación a las expectativas y por tanto por el empobrecimiento de las personas y la falta de confianza en la vida actual, en la futura que engendrar, en las que se están acabando tras haber empleado la fuerza de que eran capaces y sobre la que se funda la sociedad contemporánea.

[Traducción del italiano por Inma Álvarez]

Abelardo cumple 80 años - Editorial Hágase-ESTAR

2010-02-17T14:06:00.002+01:00

Hágase - Estar: 80 años de Abelardo

Este editorial lleva la firma de quien ha sostenido y guiado todo cuanto esta revista significa y ama. Estar (Hágase-Estar) rinde homenaje a Abelardo de Armas con ocasión de su 80 cumpleaños. Una vida de abandono confiado, de vaciamiento absoluto en las manos de un Dios en cuyo Amor ha creído y cree.

Reproduce las palabras de Abelardo con ocasión del número monográfico que la revista dedicó a Santa María en 1976, En su sección "Agua Viva", Abe -como todos le llamábamos- quiso hacer un retrato de Ella, El alma de María es descrita con dos precisas pinceladas, filigranas insuperables de su confianza en Dios, su Creador y su Hijo: Hágase-Estar. Con esas dos palabras, Abe se retrataba también a sí mismo.

"AQUÍ ESTÁ LA. ESCLAVA DEL SEÑOR,

HÁGASE EN MÍ SEGÚN TU PALABRA" (Lc 1,38)

"Agua Viva" - Estar, diciembre 1976

"Hágase-Estar" es el nombre de nuestra revista. Por eso el Agua Viva de este número dedicado a la Virgen no podía referirse a otro pasaje del Evangelio que resultara tan apropiado como éste. Y es que en esas dos pala bras ha quedado rubricada la santidad de la Reina de todos los santos,
¿Queremos ser santos? Es una pre gunta que parece extraña en el mundo de hoy. Y sin embargo, para esto fui mos creados. Pues bien, ser santos es conformar nuestras vidas con la voluntad divina. Ser santos es, más que hacer la voluntad de Dios, convertirse en voluntad de Dios. Esta es la excelsa santidad de la Virgen, quien nos admira al verla siempre actuando por designio divino.

Un 'hágase" del Padre hizo la crea ción del mundo. El 'hágase" de María nos trajo la Encamación del Hijo de Dios. Este "hágase" de la Virgen fue una nota sostenida, constante, siempre colgada de su saber estar. Un "hágase" delicioso unas veces, terrible otras, Pero siempre apoyado en aquel firme "estar" con que la vemos junto a la Cruz: "Estaba en pie junto a la Cruz de Jesús, su madre" (Jn 19, 25),

Quien clave los ojos en María, en contrará en Ella el modelo a imitar. Ella nos precede en la marcha peregrina hacia la Patria, Sigámosla y entrete jamos nuestra santidad entre el "estar" y el 'hágase".

Cuando Abraham fue llamado por Dios para la prueba, respondió: Aquí "estoy", Señor. Y se dispuso a sacrificar a Isaac en un "hágase" desgarrador.

Aquí "estoy", Padre, para hacer tu voluntad, dice el Verbo a su entrada en el mundo (Hb 10, 9). Y corona en Getsemaní: 'Si quieres, aparta de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lc 22, 42).

Abraham, María, Jesús, Subamos por estos peldaños hasta el Padre, Dejemos que su voluntad "se haga" en nosotros sabiendo "estar" anclados en el ahora del momento presente.

En nuestras deficiencias y en las ajenas, no perder la paz: "Hágase-Estar".

En los estados físicos, cansancios, enfermedades: "Hágase-Estar".

En los estados de ánimo y en los cambios de lugar: "Hágase-Estar".

Ante la profesión, el estudio, las personas que nos mandan o nos rodean, en situaciones agradables o desagradables: 'Estar-Hágase".

En los éxitos y en los fracasos, cuando fallan las previsiones y Dios sale por donde menos pensamos: "Hágase-Estar".

En las cosas que más nos cuestan o más se temen: 'Estar-Hágase".

En todo, en todos, siempre: 'Estar-Hágase".

Se precisa una larga paciencia y mucha oración contemplando a la Virgen, En lo pequeño y en lo grande, Ella es la encarnación perfecta del "Estar-Hágase".

Abelardo de Armas

MÁS FAMILIAS Y MÁS HIJOS PARA SUPERAR LA CRISIS (I)

2010-01-14T03:08:00.002+01:00

El profesor Tommaso Cozzi responde a quienes apoyan las tesis malthusianas

ROMA, jueves 7 de enero de 2009 (ZENIT.org).- Durante más de treinta años instituciones internacionales, economistas de fama, politólogos y expertos han señalado al crecimiento de la población y de las familias como la mayor amenaza contra el desarrollo y el medio ambiente natural. El crecimiento demográfico fue definido como más amenazador que la bomba atómica. Por este motivo, libros como "La bomba demográfica" de Paul Ehrlich fueron impresos en varios idiomas y difundidos en el mundo entero.

Hoy, en medio de un invierno demográfico que no tiene precedentes en la historia de la humanidad, con la fertilidad femenina reducida al mínimo, el Pontífice Benedicto XVI, premios Nobel de economía, economistas y demógrafos explican que las políticas malthusianas de reducción de los nacimientos han provocado un verdadero desastre, económico y civil, del que sólo se podrá salir redescubriendo una cultura de la acogida a la vida naciente y un apoyo a las familias basadas en el matrimonio entre un hombre y una mujer.

Para intentar comprender y profundizar un debate de grandísima actualidad, ZENIT ha entrevistado al profesor Tommaso Cozzi, de la Facultad de Ciencias de la Formación de "Economía y Gestión de Empresas" de la Universidad de Bari, además de cotitular, en la misma facultad, del Módulo de enseñanza europea Jean Monnet sobre "Ampliación para el desarrollo económico y social de la UE".

La segunda parte de esta entrevista se publicará en la edición de mañana viernes 8 de enero.

-En la Caritas in veritate el Pontífice Benedicto XVI afirma que no puede haber desarrollo sin crecimiento demográfico y respeto por la vida naciente y la familia natural. Y sin embargo desde principios de los 70, el pensamiento dominante en las instituciones internacionales ha sido el malthusiano, según el cual el desarrollo pasaba por una reducción y selección de los nacimientos y una subversión de la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer. ¿Usted qué piensa?

Tommaso Cozzi: En primer lugar debo expresar mi admiración por la claridad e inmediatez del pensamiento de Benedicto XVI. Me parece no sólo valiente, sino sobre todo fundado en el sentido ético y científico, afirmar sin rodeos que "los Gobiernos y los organismos internacionales pueden entonces olvidar la objetividad y la 'indisponibilidad' de los derechos. Cuando esto sucede, el verdadero desarrollo de los pueblos se pone en peligro. Comportamientos similares comprometen la autoridad de los Organismos internacionales, sobre todo a los ojos de los países mayormente necesitados de desarrollo. Estos, de hecho, requieren que la comunidad internacional asuma como un deber ayudarles a ser 'artífices de su propio destino'. O seas, a asumir a su vez deberes. La participación en los deberes recíprocos moviliza mucho más que la reivindicación de los derechos. La concepción de los derechos y de los deberes en el desarrollo debe tener en cuenta también las problemáticas conectadas con el crecimiento demográfico. Se trata de un aspecto muy importante del verdadero desarrollo, porque concierne a los valores irrenunciables de la vida y de la familia. Considerar el aumento de la población como causa primera del subdesarrollo es incorrecto, también desde el punto de vista económico: baste pensar, por una parte, en la importante disminución de la mortalidad infantil y a la prolongación de la vida media que se registran en los países económicamente desarrollados; por otra, a los signos de crisis relevantes en las sociedades en las que se registra una preocupante caída de la natalidad".

Me limitaré a decir que el punto de vista malthusiano, además de equivocado desde el punto de vista económico, ha sido desmentido por la historia y me parece que hay aún en curso una amplia manipulación de conveniencia al referirse a teorías y modelos ampliamente superados y desmentidos por otros estudios, que verdaderamente han marcado la ciencia económica (Keynes, Mill, etc.).

La economía es una parte de la multiforme actividad humana y en ella, como en cualquier otro campo, vale tanto el derecho a la libertad como el deber de hacer un uso responsable de ella. Así como sucede para la vida naciente: vale el derecho a la libertad de engendrar, pero también el deber de hacer un uso responsable de la paternidad. Si en estos dos ámbitos, economía y vida, no se interpretan de modo integrado, sino que se produce una contraposición, el destino de la humanidad estará marcado.

Fin de la vida, fin de la economía. ¿Quién consumirá, quién producirá, quién usará bienes, instrumentos, tecnología? ¿Quién generará innovación? ¿Quién guiará la lucha contra las enfermedades, las discriminaciones, el empobrecimiento cultural si afirmamos que el hombre es el mal de la sociedad y como tal es mejor reducir su número? Analizando los puntos de vista neo maltusianos, me parece entrever una sibilina dictadura sobre la humanidad.

Es importante notar que hay diferencias específicas entre estas tendencias de la sociedad moderna y las del pasado incluso reciente. Si en un tiempo el factor decisivo de la producción era la tierra y más tarde el capital, entendido como masa de maquinarias y de bienes instrumentales, hoy el factor decisivo es cada vez más el propio hombre, es decir, su capacidad de conocimiento que surge mediante el saber científico, su capacidad de organización solidaria, su capacidad de intuir y satisfacer la necesidad del otro, satisfaciendo al mismo tiempo su misma necesidad de donación y por tanto de felicidad.

Pero si impedimos al hombre "ser", ¿cómo podremos llevar a cabo estos procesos? Probablemente serán igualmente desarrollados, pero por parte de unos pocos que decidirán por todos. Hay que destacar, además, que, de hecho, hoy muchos hombres, quizás la gran mayoría, no disponen de instrumentos (tecnologías) que permitan entrar de modo efectivo y humanamente digno dentro de un sistema de empresa, en el que el trabajo ocupa un lugar verdaderamente central.

Ellos no tienen la posibilidad de adquirir los conocimientos básicos (técnicas y métodos de los "saberes") que les permitan expresar su creatividad y desarrollar sus potencialidades, y tampoco de entrar en la red de conocimientos e intercomunicaciones, que permitiría ver apreciadas y utilizadas sus cualidades. Es una manera de desactivar la humanidad. Éstos, si no directamente explotados, son ampliamente marginados, y el desarrollo económico se realiza, por así decirlo, sobre sus cabezas, cuando no restringe incluso los espacios ya angostos de sus antiguas economías de subsistencia.

Incapaces de resistir a la competencia de las mercancías producidas de modos nuevos y en territorios emergentes (en los cuales a su vez se asiste al abuso exasperante de las tecnologías totalmente en detrimento de la humanización del trabajo), que antes solían afrontar con formas organizativas tradicionales, seducidos por el esplendor de la opulencia ostentosa pero inalcanzable para ellos y, al mismo tiempo, obligados por la necesidad, estos hombres llenan las ciudades del Tercer Mundo, donde a menudo con culturalmente desarraigados y se encuentran en situaciones de violenta precariedad, sin posibilidad de integración y de desarrollo de vínculos afectivos familiares; sin la posibilidad de engendrar nueva vida mirando al futuro con esperanza.

"La cooperación internacional necesita personas que compartan el proceso de desarrollo económico y humano, mediante la solidaridad de la presencia, del acompañamiento, de la formación y del respeto. Desde este punto de vista, los mismos organismos internacionales deberían interrogarse sobre la eficacia real de sus aparatos burocráticos y administrativos, a menudo demasiado costosos". Creo que estas afirmaciones del Papa no necesitan ser comentadas.

-¿Por qué más familias y más hijos son una condición económica para suscitar desarrollo y progreso?

Tommaso Cozzi: Creo que en la subvaloración (o devaluación) del rol de la familia se está cometiendo un grave error de perspectiva; un error que los economistas definen como "falta de visión". Este error consiste en la incapacidad (o más bien en la falta de voluntad) de aprehender lo esencial de lo que la familia significa desde el punto de vista antropológico, social y económico.

En primer ligar, la familia representa el ambiente natural en el que se desarrollan el equilibrio y la estabilidad psicológica, emotiva, afectiva; la capacidad de agregación y relación con otras personas; el conocimiento de las dinámicas que sobreentienden el respeto de las reglas y de la dinámica derechos-deberes; el desarrollo de los procesos motivacionales en las elecciones que cada persona realizará en el arco de su propia vida.

Naturalmente esto presupone dos condiciones: 1) que se haga referencia a una familia heterosexual sacramentalmente fundada e institucionalizada para que la Gracia pueda actuar; 2) que cada componente de la familia, en primer lugar los padres, asuma la responsabilidad del papel que ellos mismos han asumido, de ser padres y madres, pero antes aún, de ser hombres y mujeres en el sentido pleno de tales acepciones.

Esta última afirmación la considero fundamental: de hecho no es suficiente que exista una familia formalmente individuada como tal. Es indispensable que el núcleo familiar ponga sobre la mesa todos los recursos y las potencialidades de las que, también por naturaleza, es capaz. Me refiero a la capacidad de abrirse al otro, en primer lugar al cónyuge y al mismo tiempo a los hijos; me refiero a la capacidad de poner en juego los talentos que en otros campos (por ejemplo el trabajo), se despliegan de forma copiosa, pero que en la familia, a veces, parecen esterilizarse de improviso.

Es muy fácil que, si se asume una idea "plástica" de familia que no se encarna en el otro y por el otro, se viva la que una novela reciente ha definido como "la soledad de los números primos", números cercanos pero que no se tocan nunca; personas que viajan por la misma vía pero que no se encuentran nunca; universos implosionados que no sólo no se encuentran, sino que son incapaces de abrirse al mundo.

Si las familias no funcionan, se bloquean los mecanismos elementales de las dinámicas civiles; las relaciones sociales se convierten en problemáticas. El paradigma es sencillo: las leyes físicas gobiernan el orden natural, mientras que el orden social puede ser sostenido por la fuerza moral.

El sistema de valores, o moral, se modela y se aprende en primer lugar en la familia. De esta orientación brotan, en consecuencia, las elecciones efectuadas por cada uno en el día a día, también las de carácter económico. ¿Cuál es el proceso que conduce al consumidor a efectuar una elección de tipo comercial? ¿Cuál es el análisis que cada uno de nosotros lleva a cabo cuando debe decidir si y qué comprar, o bien debe decidir cómo establecer su relación con el dinero? Si analizamos qué está en la base de las elecciones, encontraremos el sistema de valores, y, efectuando el camino retrospectivo, llegaremos al "punto cero": la familia.

[Por Antonio Gaspari. Traducción del italiano por Inma Álvarez]

ZS10010714 - 07-01-2010
Permalink: http://www.zenit.org/article-33839?l=spanish

OMNIUM IN MENTEM

2010-01-14T03:03:00.000+01:00

CARTA APOSTÓLICA EN FORMA DE «MOTU PROPRIO»

OMNIUM IN MENTEM

DEL SUMO PONTÍFICE BENEDICTO XVI
CON LA CUAL SE MODIFICAN
ALGUNAS NORMAS DEL CÓDIGO DE DERECHO CANÓNICO

La constitución apostólica Sacrae disciplinae leges, promulgada el 25 de enero de 1983, llamó la atención de todos sobre el hecho de que la Iglesia, en cuanto comunidad al mismo tiempo espiritual y visible, y ordenada jerárquicamente, necesita normas jurídicas «para que el ejercicio de las funciones que le han sido confiadas divinamente, sobre todo la de la sagrada potestad y la de la administración de los sacramentos, se lleve a cabo de forma adecuada». En esas normas es necesario que resplandezca siempre, por una parte, la unidad de la doctrina teológica y de la legislación canónica y, por otra, la utilidad pastoral de las prescripciones, mediante las cuales las disposiciones eclesiásticas están ordenadas al bien de las almas.

A fin de garantizar más eficazmente tanto esta necesaria unidad doctrinal como la finalidad pastoral, a veces la autoridad suprema de la Iglesia, después de ponderar las razones, decide los cambios oportunos de las normas canónicas, o introduce en ellas alguna integración. Esta es la razón que nos lleva a redactar la presente Carta, que concierne a dos cuestiones.

En primer lugar, en los cánones 1008 y 1009 del Código de derecho canónico sobre el sacramento del Orden, se confirma la distinción esencial entre el sacerdocio común de los fieles y el sacerdocio ministerial y, al mismo tiempo, se pone en relieve la diferencia entre episcopado, presbiterado y diaconado. Ahora, en cambio, después de que, habiendo oído a los padres de la Congregación para la doctrina de la fe, nuestro venerado predecesor Juan Pablo II estableció que se debía modificar el texto del número 875 del Catecismo de la Iglesia católica, con el fin de retomar más adecuadamente la doctrina sobre los diáconos de la constitución dogmática Lumen gentium (n. 29) del concilio Vaticano II, también Nos consideramos que se debe perfeccionar la norma canónica que atañe a esta misma materia. Por lo tanto, oído el parecer del Consejo pontificio para los textos legislativos, establecemos que las palabras de dichos cánones se modifiquen como se indica sucesivamente.

Además, dado que los sacramentos son los mismos para toda la Iglesia, compete únicamente a la autoridad suprema aprobar y definir los requisitos para su validez, y también determinar lo que se refiere al rito que es necesario observar en la celebración de los mismos (cf. can. 841), todo lo cual ciertamente vale también para la forma que debe observarse en la celebración del matrimonio, si al menos uno de los contrayentes ha sido bautizado en la Iglesia católica (cf. cann. 11 y 1108).

El Código de derecho canónico establece, sin embargo, que los fieles que se han separado de la Iglesia por "acto formal", no están sujetos a las leyes eclesiásticas relativas a la forma canónica del matrimonio (cf. can. 1117), a la dispensa del impedimento de disparidad de culto (cf. can. 1086) y a la licencia requerida para los matrimonios mixtos (cf. can. 1124). La razón y el fin de esta excepción a la norma general del canon 11 tenía como finalidad evitar que los matrimonios contraídos por aquellos fieles fuesen nulos por defecto de forma, o bien por impedimento de disparidad de culto.

Con todo, la experiencia de estos años ha mostrado, por el contrario, que esta nueva ley ha generado no pocos problemas pastorales. En primer lugar, ha parecido difícil la determinación y la configuración práctica, en los casos particulares, de este acto formal de separación de la Iglesia, sea en cuanto a su sustancia teológica, sea en cuanto al aspecto canónico. Además, han surgido muchas dificultades tanto en la acción pastoral como en la praxis de los tribunales. De hecho, se observaba que de la nueva ley parecían derivar, al menos indirectamente, una cierta facilidad o, por decir así, un incentivo a la apostasía en aquellos lugares donde los fieles católicos son escasos en número, o donde rigen leyes matrimoniales injustas, que establecen discriminaciones entre los ciudadanos por motivos religiosos; además, esa nueva ley hacía difícil el retorno de aquellos bautizados que deseaban vivamente contraer un nuevo matrimonio canónico, después del fracaso del anterior; por último, omitiendo otras cosas, para la Iglesia muchísimos de estos matrimonios se convertían de hecho en matrimonios denominados clandestinos.

Considerado todo esto, y evaluados cuidadosamente los pareceres tanto de los padres de la Congregación para la doctrina de la fe y del Consejo pontificio para los textos legislativos, como también de las Conferencias episcopales que han sido consultadas sobre la utilidad pastoral de conservar o abrogar esta excepción a la norma general del canon 11, ha parecido necesario abolir esta regla introducida en el cuerpo de las leyes canónicas actualmente vigente.

Establecemos, por lo tanto, eliminar del mismo Código las palabras: «y no se ha apartado de ella por acto formal» del canon 1117, «y no se ha apartado de ella por acto formal» del canon 1086 §1, como también «y no se haya apartado de ella mediante un acto formal» del canon 1124.

Por eso, habiendo oído al respecto a la Congregación para la doctrina de la fe y al Consejo pontificio para los textos legislativos y pedido también el parecer de nuestros venerables hermanos cardenales de la santa Iglesia romana responsables de los dicasterios de la Curia romana, establecemos cuanto sigue:

Art 1. El texto del canon 1008 del Código de derecho canónico se ha de modificar de manera que, de ahora en adelante, resulte así:

«Mediante el sacramento del Orden, por institución divina, algunos de entre los fieles quedan constituidos ministros sagrados, al ser marcados con un carácter indeleble, y así son consagrados y destinados a servir, según el grado de cada uno, con nuevo y peculiar título, al pueblo de Dios».

Art. 2. El canon 1009 del Código de derecho canónico de ahora en adelante tendrá tres parágrafos, en el primero y en el segundo de los cuales se mantendrá el texto del canon vigente, mientras que en el tercero el nuevo texto se redactará de manera que el canon 1009 §3 resulte así:

«Aquellos que han sido constituidos en el orden del episcopado o del presbiterado reciben la misión y la facultad de actuar en la persona de Cristo Cabeza; los diáconos, en cambio, son habilitados para servir al pueblo de Dios en la diaconía de la liturgia, de la palabra y de la caridad».

Art. 3. El texto del canon 1086 §1 del Código de derecho canónico queda modificado así:

«Es inválido el matrimonio entre dos personas, una de las cuales fue bautizada en la Iglesia católica o recibida en su seno, y otra no bautizada».

Art. 4. El texto del canon 1117 del Código de derecho canónico queda modificado así:

«La forma arriba establecida se ha de observar si al menos uno de los contrayentes fue bautizado en la Iglesia católica o recibido en ella, sin perjuicio de lo establecido en el canon 1127 §2».

Art. 5. El texto del canon 1124 del Código de derecho canónico queda modificado así:

«Está prohibido, sin licencia expresa de la autoridad competente, el matrimonio entre dos personas bautizadas, una de las cuales haya sido bautizada en la Iglesia católica o recibida en ella después del bautismo, y otra adscrita a una Iglesia o comunidad eclesial que no se halle en comunión plena con la Iglesia católica».

Cuanto hemos deliberado con esta carta apostólica en forma de motu proprio, ordenamos que tenga firme y estable vigor, no obstante cualquier disposición contraria aunque sea digna de particular mención, y que se publique en el comentario oficial Acta Apostolicae Sedis.

Dado en Roma, junto a San Pedro, el día 26 del mes de octubre del año 2009, quinto de nuestro pontificado.

BENEDICTUS PP. XVI

Novenas de Enrique Monasterio

2009-12-01T14:55:00.001+01:00

"PENSAR POR LIBRE" ES EL TÍTULO DE LA SECCIÓN DE "MUNDO CRISTIANO" QUE LLEVA MI FIRMA DESDE 1992. DESDE ENTONCES HE TRATADO DE ESCRIBIR SIEMPRE CON SENTIDO SOBRENATURAL, CON SENTIDO COMÚN Y, CUANDO LAS MUSAS ME AYUDARON, TAMBIÉN CON SENTIDO DEL HUMOR (Enrique Monasterio)

Está publicando en su blog (http://pensarporlibre.blogspot.com), algunos puntos de novenas a la Inmaculada, en las siguientes direcciones:

Novena de la Inmaculada (Primer día)

http://pensarporlibre.blogspot.com/2009_11_01_archive.html

Novena de la Inmaculada (II)

http://pensarporlibre.blogspot.com/2009/11/novena-de-la-inmaculada-ii.html

ESTÁN INVITADOS A LA GRAN VIGILIA DE LA INMACULADA - Lima

http://matrimoniosm.blogspot.com/2009/12/gran-vigilia-de-la-inmaculada.html

GRAN VIGILIA DE LA INMACULADA

2009-12-01T14:47:00.002+01:00

GRAN VIGILIA DE LA INMACULADA

¡María, madre de los sacerdotes!

Lunes 7 de diciembre

8 p.m. – 10 p.m.

Iglesia de la Encarnación (MM. Agustinas), Av. Brasil 1778 (Cruce con Bolívar) Pueblo Libre

Comprende el rezo del Rosario, alocuciones, confesión, Misa, lecturas y canciones marianas.

Busca movilizar a los laicos a través de la Inmaculada. Se quiere colocar su imagen en oficinas, tiendas, colegios, en la calle para contribuir a crear un ambiente limpio, espiritual. Otro objetivo es llevar a los jóvenes a Cristo (confesión, comunión) a través de la Virgen. Un paso más es suscitar nuevos cristianos y nuevos militantes. Se presentan los cinco objetivos de la Gran Misión Continental.

El presente año se dedica especialmente a pedir por los sacerdotes y por las vocaciones.

Presidirá la celebración Monseñor Guillermo Abanto, obispo auxiliar de Lima.

Secundando una iniciativa del Siervo de Dios P. Tomás Morales, S.J., en Madrid, se quiere tributar un homenaje a la Inmaculada en la víspera del gran día de su fiesta

Están invitados cordialmente todos los fieles.

Mayor información: joseanbenito@gmail.com, 993520965, 2618601

Homilia del P. Carlos Rosell, clausurando el centenario del nacimiento del Siervo de Dios P. Tomas Morales SJ

2009-11-22T04:43:00.003+01:00

Homilía del P. Carlos Rosell con motivo de la peregrinación de los militantes de Santa María de Lima al Señor de los Milagros de Nazarenas, clausurando el centenario del nacimiento del Siervo de Dios Padre Tomás Morales.

Los que recibimos el don de conocer al Padre Morales podemos dar fe que la vibración y unción del Padre Carlos en su homilía recuerda mucho a nuestro Fundador.

Que nos ayude a vivir la Campaña de la Inmaculada. Muy cordialmente

José Antonio Benito http://jabenito.blogspot.com/

I Encuentro de Laicos en Marcha - EN VIDEOS

2009-11-22T04:25:00.005+01:00

En la página web LaicosEnMarcha.com se han publicado los videos referentes al Primer Encuentro "Laicos en Marcha", realizado en Madrid (Getafe) en el mes de mayo del 2009. Asimismo, la obra teatral que recrea parte de la vida de San Pablo: "Hijos de la Libertad", la cual merece la pena verla, por la calidad y cuidado con que se ha tratado esta obra, por los integrantes de la Milicia de Santa María. También están publicadas las fotos del encuentro.

Desde nuestro blog también se pueden accesar directamente hacie el enlace que muestra los videos. Sólo hacer click sobre las imágenes que están en la página principal, al lado derecho.

Comunica a tus amigos de estos magníficos videos.

Undis en Cristo por María

Angel Santa María R.

Encuesta aborto

2009-11-18T23:35:00.002+01:00

From: francisco.marcos@upm.es
Subject: Fw: Encuesta aborto
Date: Wed, 18 Nov 2009 20:13:28 +0100

El "lobby" proabortista no se da por vencido. Gracias a Dios fracasó en Tele 5 y ahora lo intenta en TVE 1. Vamos a hacérselo naufragar.

Es muy fácil votar:

Pinchar:
1º en http://www.rtve.es/noticias/encuesta/20091016/encuestareforma-ley-del-aborto/encuesta-13391.shtml

2º marcar no

3º votar.

Y ya se votó automáticamente.

Lo que prometimos en el matrimonio...

2009-11-12T03:11:00.002+01:00

Siempre es bueno recordar todos los días lo que prometimos en el Matrimonio, o los que aun no se han casado, lo que van a prometer.

Este es un extracto del Ritual del Matrimonio.

Consentimiento

65. La comunidad se pone de pie.

El sacerdote invita a los novios a expresar su consentimiento:

Así, pues, ya que quieren establecer entre ustedes la alianza santa del Matrimonio, unan sus

manos, y expresen su consentimiento delante de Dios y de su Iglesia.

Los novios, vueltos el uno hacia el otro, unen sus manos.

El novio: Yo, N., te acepto a ti, N., como mi esposa

y prometo serte fiel en las alegrías y en las penas,

en la salud y en la enfermedad,

y amarte y respetarte todos los días de mi vida.

La novia: Yo, N., te acepto a ti, N., como mi esposo

y prometo serte fiel en las alegrías y en las penas,

en la salud y en la enfermedad,

y amarte y respetarte todos los días de mi vida.

Confirmación del consentimiento

67. Luego el sacerdote que recibe el consentimiento, extendiendo la mano sobre las manos

unidas de los esposos, dice:

El Señor

confirme con su bondad

este consentimiento

que han manifestado ante la Iglesia

y cumpla en ustedes su bendición.

Y lo que Dios acaba de unir, que nunca lo separe el hombre.

68. El sacerdote invita a los presentes a alabar a Dios:

Bendigamos al Señor.

Todos responden:

Demos gracias a Dios.

Mazamorra de Sémola de Lily

2009-11-02T15:33:00.003+01:00

Una de los primeros dulces que hice en Navidad, cuando estabamos enamorando mi esposa y yo, fue el preguntarle a mi mamá, que se llama Lily, cómo es la Mazarrolla de Sémola con leche, y me dictó los pasos sencillo por teléfono, los cuales ahora les transcribo:

Receta:
Hervir 2 libros de agua en una olla con clavo y canela. Cuando empieza hacer ebullición, le echan poco a poco la sémola y van moviendo hasta que vaya espesando y vean el fondo de la olla. Tener cuidado por el busbujeo de los líquidos hirviendo puede salpicar al rostro. Algunos echan vainilla.
Luego, una vez vean que ha espesado (no tiene que ser tan denso, puede ser algo suelto también), echar una lata de leche evaporada (o 1 caja de las pequeñas que venden en el supermercado) y también leche condensada para endulzar al gusto. Si no hay leche condensada, azúcar.
Una vez mezclado, dejar enfriar en un pirex o bowl que soporte la temperatura alta. Cuando este tíbio, lo sirven o si quieren lo pueden dejar enfriar, pero no helar.

Esta receta me ha sacado de apuros cuando he querido darle alguna papilla en la noche a mi chiquitita. Pero si le dan, que sean después del año, o cuando el pediatra les de luz verde de que los pequeños pueden comer de todo.

Eso si, que sea comida fresca y nunca la lleven a un chifa.

La experiencia de los padres, convertidos ahora en abuelos (aunque no les gusta que les digan así), ayudan mucho en las labores diarias con los bebes, y también son un factor importante en la transmisión de la fe.

Cuando hago esta receta, recuerdo a mi mamá que está en Tacna, y rezo por ella, dando gracias a Dios por la madre que me da, y por enseñarme esta receta, que me gusta mucho.

Angel Santa María

ORACIÓN DEL PAPA AL NIÑO JESÚS DE PRAGA

2009-11-01T13:32:00.001+01:00

Señor Jesús, te vemos niño y creemos que eres el Hijo de Dios, hecho hombre por obra del Espíritu Santo en el vientre de la Virgen María.

Como en Belén, también nosotros con María, José, los Ángeles y los pastores te adoramos y te reconocemos nuestro único Salvador.

Te hiciste pobre para hacernos ricos con tu pobreza:

Concédenos que nunca olvidemos a los pobres y a todos aquellos que sufren.

Protege nuestras familias.

Bendice a todos los niños del mundo, haz que reine siempre entre nosotros el amor que Tú nos has brindado y que hace la vida más feliz.

Dona a todos, oh Jesús, reconocer la verdad de tu Natividad para que todos sepan que has venido a traer a la entera familia humana la luz, la alegría y la paz.

Tú eres Dios y vives y reinas con Dios Padre, en la unidad del Espíritu Santo, por todos los siglos de los siglos. Amén

Clausura por el Centenario del Nacimiento del Padre Morales

2009-10-28T20:41:00.001+01:00

CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL SIERVO DE DIOS

P.TOMÁS MORALES S.J. (1908-1994)

SÁBADO 31 de OCTUBRE

8.00 a.m. (hora exacta)

IGLESIA DE NAZARENAS

Clausura de los actos con motivo de su centenario

Hay que estar a las 7.30 a.m. a la entrada de la Iglesia para pasar a la sacristía

Píldora del día siguiente ya no será distribuida gratuitamente por el Ministerio de Salud

2009-10-23T03:32:00.001+02:00

Píldora del día siguiente ya no será distribuida gratuitamente por el Ministerio de Salud

18:31 | Tribunal Constitucional invalidó tal política pública porque "no se ha demostrado la inexistencia del efecto abortivo" en el medicamento.

El Tribunal Constitucional (TC) informó el jueves que ha invalidado la distribución gratuita a nivel nacional de la denominada píldora del día siguiente, ordenando al Ministerio de Salud (Minsa) se abstenga de desarrollar tal política pública.

Esto por considerar que no se ha demostrado la inexistencia del efecto abortivo, la inhibición de la implantación del óvulo fecundado en el endometrio.

En una nota de prensa, el TC señala que declaró fundado el amparo presentado en el expediente 02005-2009-PA/TC luego de evaluar los argumentos presentados por importantes instituciones nacionales e internacionales, sin que, según el TC, se haya podido desvirtuar que, dentro de la teoría de la fecundación, el derecho a la vida del concebido pueda ser gravemente menoscabado por el uso del indicado fármaco, de acuerdo con el artículo 2.1. de la Constitución vigente.

En esa lógica, agrega, la sentencia ordena que los laboratorios que comercializan la "píldora del día siguiente" incluyan en la posología una advertencia destinada a que los consumidores tengan conocimiento suficiente de que el producto podría tener un efecto abortivo.

Fuente: http://elcomercio.pe/noticia/358523/pildora-dia-siguiente-ya-no-distribuida-gratuitamente-ministerio-salud

Ver Sentencia: http://www.tc.gob.pe/jurisprudencia/2009/02005-2009-AA.html

El aborto no puede legitimizarse

2009-10-21T17:30:00.002+02:00

"El aborto no puede legitimizarse", afirma experto religioso español

9:32 Pese a que resalta el derecho de las personas a actuar de acuerdo a su conciencia, fue tajante al decir que hay que defender la vida

Por: Roger Zuzunaga Ruiz

Silverio Nieto es especialista en derecho religioso y hace unos días fue invitado al Congreso peruano para exponer sobre dicho tema, a propósito de la discusión que se da en el Parlamento en torno a un proyecto de ley sobre libertad e igualdad religiosa. El Comercio entrevistó al sacerdote español sobre este y otros temas, como el aborto eugenésico.

¿Cuáles son los criterios que definen el concepto de libertad religiosa?
La libertad religiosa es la primera libertad, es un derecho fundamental que está reconocido por los tratados internacionales ratificados por el Perú, y que están recogidos por la Constitución. Libertad religiosa no es solamente libertad de culto. Es la posibilidad que tiene uno para optar por la religión que estime más adecuada y de abandonarla libremente. La libertad religiosa también contempla la posibilidad de la objeción de conciencia.

El Congreso peruano está discutiendo un proyecto de ley sobre libertad e igualdad religiosa. ¿Cuál es su opinión?
Soy español y respeto lo que decida el Poder Legislativo y el Gobierno peruanos. Pero llama la atención el nombre del proyecto: libertad e igualdad. No hace falta aludir a la igualdad, porque esta ya está en la Constitución. Sería también una especie de anomalía en el derecho comparado mundial, donde no existe la palabra libertad unida a igualdad en una ley. Sería suficiente con llamarla ley de libertad religiosa. En cuanto al contenido, muchos de esos aspectos no parecen responder a parámetros constitucionales del Perú. Es un proyecto de ley que adolece de vicios esenciales.

¿Pero las minorías religiosas tienen derecho a reclamarle al Estado un trato igualitario con respecto a la Iglesia Católica?
Todo el mundo tiene derecho a reclamar lo que considere oportuno. Otro tema es si realmente tienen derecho a ese tema que se reclama. La Constitución del Perú es en muchos aspectos modélica, recoge una serie de derechos fundamentales como el de igualdad, el de libertad religiosa, el de no discriminación por razones religiosas, el de objeción de conciencia, y otros muchos derechos. No es necesaria ninguna ley de libertad religiosa. El hecho que haya una relación especial con la Iglesia Católica no significa que exista discriminación con las otras confesiones.

¿Cómo debería ser una relación ideal entre Iglesia y Estado?
Los sistemas de relaciones Iglesia-Estado son diversos. Hay sistemas confesionales como en el caso de muchos países europeos, donde hay la unión de una confesión con el Estado y hay plena libertad religiosa. Hay sistemas donde el Estado y las confesiones religiosas no cooperan, hay sistemas donde sí cooperan, y hay sistemas incluso laicistas, aunque avanzando cada día más a un sistema laico, como en el caso de Francia. El sistema ideal es el que mejor le vaya a la realidad religiosa y política de cada país.

¿Un funcionario público creyente está obligado a cumplir con una ley que contradiga su fe? Por ejemplo, en el caso de alguien que tiene que casar a una pareja homosexual.
Donde existan leyes que autoricen la unión homosexual, habrá que plantear la objeción de conciencia. La primera cuestión que habría que decir es si en realidad se trata de un matrimonio…

¿Y si un médico creyente tiene que hacer una ligadura de trompas?
Ese es un tema relacionado con el aborto. La Iglesia es la primera y la gran defensora de la vida, como de la libertad, sin menospreciar a los demás. Nadie puede ser obligado a actuar en contra de su conciencia. Afortunadamente para este país, tanto la Constitución como el Tribunal Constitucional han resuelto con toda nitidez el derecho que tiene toda persona a la objeción de conciencia.

¿Pero qué hacer cuando se dan casos extremos, como el de padres de ciertas confesiones que han impedido que a sus hijos enfermos se les haga transfusiones de sangre por cuestiones religiosas?
Ese tema está resuelto en parte por la doctrina de Estados Unidos. Los Testigos de Jehová consideran que ellos no pueden recibir transfusiones de sangre, porque hacen una interpretación literal de la Sagrada Escritura. Lo que ha decidido la jurisprudencia es que en el caso de los menores, la falta de autorización de los padres la suple el juez. Y en el caso de los mayores de edad, la jurisprudencia de la mayoría de países occidentales ha optado por permitir, en el uso de su libertad, que si no quieren tener transfusión, que no la tengan.

Una comisión del Congreso aprobó un proyecto de ley que despenaliza el aborto eugenésico, ¿cuál es su opinión?
La Iglesia defiende la vida . Algún día el mundo reconocerá el papel fundamental y esencial que la Iglesia está representando en este momento en defensa de la vida desde el momento de la concepción hasta el ocaso de la persona de forma natural. El aborto nunca puede legitimarse. Habrá que estudiar el caso con mucho cuidado.

¿Pero parece que es una tendencia mundial la legalización del aborto?
En muchos sitios se está dando marcha atrás porque se están dando cuenta de que no es el camino. Lo que tienen que hacer los gobiernos es crear instituciones, sitios de acogida para los niños de las madres que tengan problemas.

LA FICHA
Nombre: Silverio Nieto.
Nacionalidad: Española.
Edad: 61 años.
Trayectoria: Actualmente es director del Servicio Jurídico de la Conferencia Episcopal Española, catedrático de la Universidad Católica San Antonio de Murcia y de la facultad de Teología del Redemptoris Mater del Callao. Además, es magistrado del Tribunal Superior de Justicia de Madrid y oficial de la marina mercante

http://elcomercio.pe/noticia/357870/aborto-no-puede-legitimizarse-afirma-experto-religioso-espanol

¡Llegó Herodes!

2009-10-14T05:44:00.002+02:00

¡Llegó Herodes! - A PROPÓSITO DE LA PROPUESTA DE DESPENALIZAR EL ABORTO

Por: Luis Solari de la Fuente*

Un canal de televisión hizo una encuesta sobre la despenalización del aborto de niños por nacer, en casos de detección de alguna discapacidad prenatal y en casos de violación, aprobada por la comisión revisora del Código Penal.

El 79% de las llamadas estuvieron en contra de despenalizar. ¿Cómo así esta amplísima mayoría estuvo representada por la minoría de la comisión? Porque las personas que votaron no han sido elegidas por votación popular. ¿Por qué se permite que los que emiten opinión voten, cuando solo los parlamentarios tienen facultad legislativa?

Dos delegados de los colegios de abogados tuvieron votos opuestos. Sucedió lo mismo con el Ministerio de Justicia. Esto significa que votaron representándose a sí mismos, sin posición institucional.

El delegado de la Asamblea Nacional de Rectores (ANR) votó por la despenalización, sin que ese tema haya sido debatido institucionalmente ni se haya consultado a los rectores. ¿Cómo puede permitir el presidente de laANR un voto inconsulto? ¿O es que las universidades van a comenzar a enseñar que se pueden incumplir los tratados internacionales que protegen la vida humana desde la concepción?

El delegado del Poder Judicial, que abogó y votó por la despenalización, conoce perfectamente la amplísima protección jurídica que tienen los niños por nacer, que por su debilidad requieren precisamente cautela de su libertad de desarrollo. ¿No es el Estado el primer cumplidor de los tratados internacionales, la Constitución, los códigos y las leyes? ¿Tal voto representa al Poder Judicial o a sí mismo? Es indispensable que esa respuesta la dé el presidente del Poder Judicial.

¿Y cómo votará la Defensoría del Pueblo en la reconsideración planteada? ¿Defenderá al pueblo inocente?

Estos choques intrainstitucionales existen solamente porque se ha permitido votar en esta materia a quienes no hemos elegido para hacerlo. En este tipo de comisiones, cuando en una materia no existe consenso, siempre se ha procedido a consignar en el texto las diversas sugerencias, sin ser votadas, y luego los legisladores debaten y votan con representación popular lícita.

El eugenismo internacional aterrizó en el Perú. Su equipaje: considerar que hay gente "inservible" y que, por tanto, hay que matarla. Lo anticipé hace casi un año en "Tras bambalinas" y luego en "Jalados en conducta". Parece que Herodes hubiera llegado al Perú, pues plantear que nos convirtamos en un país en el que se dé muerte a las personas con discapacidad antes de nacer, no solo es eugenismo espartano o nazi, sino que pretende implantar una política herodiana en nuestra patria: matar inocentes.

Peor aún, pretender implantar pena de muerte para el niño —que es absolutamente inocente— en los casos en que ni el violador tiene esa pena, sería decirle al mundo que el derecho peruano desprotege, castiga y mata a los débiles e inocentes.

La triste tesis de que legalizar el aborto reduce su frecuencia es más falsa que título de Azángaro. Se "inflan" las cifras, como también se ha hecho en nuestro país (explicado en "No mentirás, no matarás"), para usarlas como argumento. En los países en que se legalizó, se multiplicó.

¿Y quiénes son aquí los primeros promotores de tal eugenismo herodiano? Organizaciones esencialmente financiadas con dinero foráneo, de países que no han suscrito la Convención Americana sobre Derechos Humanos que, pregonando un falso derecho a matar al hijo, en la práctica incitan a las madres a hacerlo en vez de acogerlas, acompañarlas y atender a ambos. ¡Increíble que connacionales se presten a esto!

En realidad, se trata de "abrir" nuevos mercados para toda la reciente generación de productos que ya existen para realizar abortos mediante fármacos. Triste y vergonzoso papel de quienes se prestan a todo esto y consiguen asombrosamente introducir eugenistas —como también está sucediendo en otros países— en las esferas donde se pretenden "adaptar" los códigos y las leyes. ¿Qué prevalecerá: la defensa de los intereses o la defensa de la vida?

(*) Ex primer ministro

Fuente: http://elcomercio.pe/impresa/notas/llego-herodes/20091012/353708

Finanzas Personales: Claves de Gestión. (Parte 1)

2009-10-07T19:28:00.002+02:00

Estimados amigos,
Les invito a leer el presente artículo relacionado a las Finanzas Personales, y más aun, a las familiares. Este artículo fue publicado el 29.SET.2009 en uno de los blog del diario GESTION.
Mi esposa es buena para estas cosas, pero es un tema pendiente que tengo que aprender. Me pareció muy interesante para la aplicación personal y familiar, si queremos llegar primero a estabilizar la economía particular.
Pero, la experiencia personal también ha demostrado que el Señor siempre ayuda en momentos difíciles. Como Dios Providente, nunca se olvida de aquellos que invocan su Nombre. Como ejemplo tienen a los santos fundadores...
Saludos en el día de Nuestra Señora del Rosario, patrona de mi querida y añorada Tacna.

Angel Santa María R.

Finanzas Personales: Claves de Gestión. (Parte 1)

Las finanzas no solo se aplican a las empresas, también, y como base, a las personas, que con finanzas sanas constituyen empresas sanas y sostenibles. A continuación algunos criterios para hacer eficiente el manejo de nuestros recursos:

1.- Viva, gaste y ahorre de acuerdo con sus posibilidades reales. Para esto debe conocer con precisión sus ingresos permanentes, ingresos extraordinarios, ingresos potenciales, basados todos en sus capacidades actuales y en desarrollo. Fije expectativas y consuma basado en los mismos y no en ilusiones. En la medida en que sus ingresos crezcan sostenidamente a lo largo de su vida usted podrá asumir mayores responsabilidades económicas y/o mejorar sus estándares de vida. No hay nada más lamentable que vivir aparentando y estar permanentemente al borde del colapso. No sólo afectará su reputación y posibilidades crediticias o de inversión futuras sino que además afectará su salud emocional y física mermando sus posibilidades de desarrollo integral. La austeridad entendida como vivir de acuerdo con sus posibilidades y con racionalidad financiera es una fuente de libertad, seguridad y una ventaja diferencial frente a potenciales socios crediticios o de negocios. El austero (que es muy diferente por tanto al avaro) es confiable porque siempre tiene reservas para sobrellevar (y aprovechar) los momentos difíciles. La austeridad tiene como lógica fundamental gastar bien. Gastar (invertir, incluso donar) en aquello que realmente sea necesario y que por tanto genere bienestar real. Este concepto es relativo al nivel y etapa de desarrollo económico de cada uno. Un carro de lujo por ejemplo será un gasto racional para algunos pero no para otros.

2.- Ahorre para situaciones de emergencia. Está vinculado con el anterior concepto de austeridad. Establezca un monto (si no puede en este momento propóngaselo como meta) de su ingreso como fondo de reserva para emergencias. Usted estará más tranquilo si sabe que cuenta con una reserva que le permita mantener su nivel de vida, incluidos pagos de deudas, por seis meses por lo menos, en situaciones críticas: cambio de empleo, problemas médicos o cualquier gasto inesperado en general. Tener un fondo de reserva además origina libertad y flexibilidad para tomar mejores decisiones profesionales y de inversión en general.

3.- Endéudese sólo para comprar activos mayores (una casa, un auto, un negocio). No es saludable endeudarse para compras menores ya que por lo general originan desórdenes inesperados y sobrecostos así como un círculo vicioso del cual no se puede salir fácilmente. Las compras menores deben ser pagadas con los ingresos recurrentes y/o con los ahorros de algunos meses o en todo caso en los momentos de ingresos altos (cuando se recibe un pago extra, una gratificación, un bono, utilidades, etc). Nunca queme salvo situaciones de emergencia real, su fondo de reserva. Y si lo tiene que usar para una emergencia repóngalo lo más rápido posible.

4.- Compare para endeudarse. Hay tasas muy competitivas hoy para compra de activos fijos. Asegúrese de que usted puede cumplir con tranquilidad con la cuota (o cuotas) y que entiende todos los componentes de la misma (intereses, comisiones, seguros, etc.). Dependiendo de sus ingresos la cuota debe ser equivalente a aquella parte de los mismos que no usa para el día a día y/o que utiliza para alquiler. Trate de mantener como máximo uno o dos préstamos vigentes a la vez ( por ejemplo uno para carro y uno para casa). La deuda no es mala. La deuda racional permite capitalizarse. Lo malo es el exceso de deuda con los riesgos y sobrecostos de todo tipo que conlleva.

Hasta la próxima....

Fuente: http://blogs.gestion.pe/clavesfinancieras/2009/09/finanzas-personales-claves-de.html